復次無明又有二種:
一、獨頭無明 又云不共無明。如起信論謂:業轉現三細之間,無明獨起,為獨頭無明。
二、相應無明 六粗與餘惑相應而起,為相應無明。
佛弟子文庫 > 佛學次第統編 > 正文
【思業】 p0851 集論五卷三頁云:何等思業?謂福業、非福業、不動業。...(經名)說無垢稱經之略名。玄奘譯維摩經之經題也。...(人名)Dharmila,童子名。俱舍寶疏五曰:達弭,此雲有法。羅,此雲取。於有法神邊乞取。從所乞神為名。故云有法取...【十種發心】 p0109 瑜伽七十二卷一頁云:復次有十發心。謂世俗受發心,得法性發心,不決定發心,決定發心,不清淨...又作眾生緣慈。為三緣慈悲之一。視一切之有情,如父母眷屬般之親緣而行慈悲對待,即稱為有情緣慈。(參閱「慈悲」5...(雜語)僧侶自稱之代名詞乃謙遜之語。【又】山野之僧也。...【貫穿增益邊】 p1027 瑜伽八十卷二頁云:云何貫穿增益邊?謂由二種相。一者、差別增益所顯故,二者、自性增益所顯...又作佛足跡、佛腳石。即雕有佛陀足跖,以表千輻輪等妙相之石。見佛之足跖而參拜,如同參拜生身之佛,可滅除無量之罪...為遠離顛倒之智慧;指佛智。俱舍論卷二十九(大二九·一五五上):「於所欲知境,無倒智起,故名一切智。」 p5105...寂,真如體性離有為之諸相;用,能生世間、出世間之善法。此寂用,即大乘起信論所說三大中之體用二大。而體即是用,...【壽盡故死】 p1270 瑜伽一卷十三頁云:云何壽盡故死?猶如有一、隨感壽量滿盡故死。此名時死。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
我們要念好這句佛,就要知道哪些是不如法的方面,以便避免和改正。 念佛最忌諱的首先是精神渙散。我們做一件事的時...神通第一的目犍連,還沒有出家的時候,是一位長者子,家中富有,名位頗高。許多有地位的朋友,都和他結交為友。在他...
如果你一天到晚都是意必固我,那就絕對你幹不成任何事情,一幹事情一定碰壁,因為你跟天道相違,惠迪吉,從逆凶 ,...
我們來到這個世間,是我們的神識借助著父母的緣來投胎;然後死亡的時候,我們這個神識離開四大假合的軀體;又受著業...
我們從因緣果報的角度來觀察生命,發覺生命有很多的差別相:有些人現男眾的身相,有些人現女眾的身相。這些男女的身...
每次佛學講座或法會完後,待信眾們差不多全部離開了,總有一位女居士很發心,留下來清潔廁所。這情況已維持了多年,...如果你對工作有非你不可的責任和使命感,做起事來一定也能甘之如飴。反過來說,如果你覺得因為別人都不願意做,所以...
我有一個信眾,他相信自己的命不好,非常迷信紫微斗數,每天出門前、回家後,一定會用紫微斗數算一算。有時連出門坐...
獨頭相應二種無明
【佛學次第統編】
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指漢朝之白馬寺。相傳為我國最古之僧寺。據傳東漢明帝永平年間,由於天竺(印度)之攝摩騰、竺法蘭二僧以白馬自西域...
思業
無垢稱經
達弭羅
十種發心
有情緣慈
山僧
貫穿增益邊
佛足石
無倒智
寂用湛然
壽盡故死
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論

哪些念佛方式是不如法的呢
良友目犍連

違背天道而行,就會遭致災殃

念佛是要為你的死後做準備

有三種「火」在干擾我們的生命

修行猶如洗廁所
聖嚴法師:別人不做的工作都由我來做吧


夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚