華嚴經疏:‘謂外道之所見,不出四見。’
一、計一 數論師計因中有果。以因果不異之故,名為計一。
二、計異 勝論師計因中無果,以因果不同之故,名為計異。
三、計亦一亦異 勒娑婆論師計因中有果,亦計因中無果,以有無雙計故,名為亦一亦異。
四、計非一非異 尼犍子計因果亦非是一,亦非是異,故名非一非異。
佛弟子文庫 > 佛學次第統編 > 正文
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安世高大師簡介 安世高大師(約西元二世紀),安息國人,名清,字世高。系安息國(今依朗)太子,博學多聞,信仰佛教,...記者: 您如何看待百丈懷海禪師所譔的《叢林要則》中叢林以無事為興盛這句話? 傳印長老: 祖師要求高啊,百丈懷海...
在福建省的莆田有一戶林家,祖先有一位老婆婆喜歡行善,常常做粉糰子來布施。誰來要,她就給誰,每天都這樣做,一生...
因果一異四見
【佛學次第統編】
| 上篇:四見(二) | 下篇:十四難 |
凡二卷。唐代大珠慧海撰。收於卍續藏第一一○冊。原為一卷,現存本則有上、下二卷。下卷又稱諸方門人參問語錄,或稱...
伴真湯
無上菩提
十種如來藏
空有二論
游化
行事鈔缽器制聽篇第十九
華嚴經七處九會頌釋章
惡行
無有見
示眾
苦法智
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】佛說八關齋經

看到同修不好的言行時,當如何去做

發了不好的心就會感召不好的人

把財色關過了,修學佛法才算入門

光有慈悲是不夠的,還要有智慧引導
印光大師全集問答擷錄

安世高大師的簡介生平
如何看待「叢林以無事為興盛」


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
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太虛大師