‘愛取潤業’愛能潤業,取支亦爾。且依初後,分此二支。要數溉灌,方生有芽。譬如麥時,時時受潤而得生長。雖諸煩惱,皆能發潤。於潤業位,愛力遍增,雖取支中,攝諸煩惱,而愛潤勝。故十地經說,是愛增也。
‘潤生相貌’於潤生位有中生殊,於潤中有,起自體愛。於潤生有,起境界愛。以於死有不見中有,謂我無有,起自體愛。於中有位,見生處故,起境界愛。謂於彼業,所得生處,還見如是種類有情,喜樂馳趣,即於生處境色所礙,中有終滅,生有續起也。
‘中有愛潤’若有於此,非等引地,沒已生時,依中有位,而起染污意識,結生相續。謂男女互於父母之處起貪及恚,而緣父母不淨,謂為己有,而生貪愛。或緣當生有果起愛,故得潤生,中有染識滅時,其異熟識托母胎中,與赤白渧同一安危,令相和雜,成羯羅藍。
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愛取有
【佛學次第統編】
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觸鼻羊
道俗福智別修
無為法
本劫本見
西域寺
地
無一物
小乘禪
悟空
越三昧耶
中有非趣所攝
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