攝大乘論釋雲五後得智:後得智者,菩薩行滿化他之智也。謂菩薩起行度生,分別顯示,而能覺了通達諸法,憶持不失,建立正教。令他修行,觀一切法,隨緣和合,隨意所欲,無不滿足,故有五種之別也。
  一、通達 通達者,謂菩薩由此後得智,而能於觀心中,所知所見境界,一切諸法,皆悉無礙也。
  二、隨念 隨念者,亦名憶持,謂菩薩由後得智,於前觀心中,通達諸法境界之相,出觀之後,皆能隨念憶持不失也。
  三、安立 安立亦名成立,謂菩薩由後得智,於所通達諸法境界,能立正教,令他修行也。
  四、和合 和合亦名相雜。謂菩薩由後得智,於先所緣一切諸法,和合相雜境界,而能觀察照了,由此觀察,即得轉一切煩惱而依菩提也。
  五、如意 如意者,謂菩薩由後得智,既得轉煩惱依菩提,故於一切所欲,皆悉隨意,如轉大地作黃金是也。