大般若經云十一智：
　　一、世俗智　謂世間有漏之智，不能出離生死，故名世俗智。亦云名字智，謂但有其名而無其理也。
　　二、法智　謂欲界苦集滅道四諦下苦法等無漏之智，能斷欲界見惑煩惱，故名法智。
　　三、類智　謂色界無色界四諦，以欲界四諦比類而觀，從是斷上二界見惑，發苦類等無漏之智，故名類智。
　　四、苦智　苦即逼迫之義，謂觀五陰等法，以無常苦空無我得無漏智，故名苦智。
　　五、集智　集招集之義，謂觀見思煩惱之因，而能招集生死之果，得無漏智，故名集智。
　　六、滅智　滅即斷滅之義，謂斷滅見思煩惱，得無漏智，故名滅智。
　　七、道智　道即能通之義，謂戒定慧之道，能通至涅槃，依此而修，得無漏智，故名道智。
　　八、他心智　謂知欲界色界現在心心所法，及知無漏心心所法，故名他心智。
　　九、盡智　謂我見苦已，斷集已，證滅已，修道已，如是念時，得無漏智，故名盡智。
　　十、無生智　謂我見苦不復更見，我斷集已不復更斷，我證滅已不復更證，我修道已不復更修，如是念時，得無漏智，故名無生智。
　　十一、如實智　謂於一切法，如實正知，無有罣礙，是佛之智，故名如實智。