僧崖。北周益州多寶寺發心燒五指。萬人擁觀。謂弟子曰。我去後好共養病患丑陋人。此皆佛菩薩權化也。坐亡之時眾見寶華紛紛。師披納執錫口唱佛號與數十僧乘空而去 。
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Sanxue 佛教教義。學佛者必須修持的三種基本學業,即戒、定、慧。 戒 亦稱增上(卓越)戒學,指戒律。即防...釋尊法身本無生滅,然為教化世人,遂示疾入滅。淨覺師碑銘:「於是同凡現疾,處順將終,忽謂眾人:『有疑皆問,我於...(雜語)Piakakośa,譯曰藏。刀鞘丞櫝之類,如三藏之藏是也。演密鈔七曰:梵語比吒迦俱舍,此譯為藏,即是鞘韞櫝之...(地名)外道以竹杖量佛之身量處。西域記九曰:佛陀伐那山空谷中,東行三十餘里,至泄瑟知林,唐言杖林。竹竹修勁,...(術語)二凡之一。聲聞乘以五停心。別相念處,總相念處,之修行位為外凡,四善根之位為內凡。又菩薩乘以十信之位為...於光明想善攝受等者。云何光明定加行?修何加行。入光明定。謂於此定。初修業者。先應善取淨月輪相。或復善取淨日輪...(術語)四流之一。無明能令眾生漂流於生死,故名為流。...(術語)Hetupratyaya,譯曰因緣。醯都為因,缽羅底也為緣也。見大日經疏十。...【四語妙行】 p0436 集異門論十卷七頁云:四語妙行者:一、離虛誑語。二、離離間語。三、離粗惡語。四、離雜穢語。...行事鈔·僧像致敬篇:「大論持世經並雲,為眾生故,碎身如麻米,又如芥子,令眾生恭敬故,得入涅槃。」資持記釋云:...(雜名)行灌頂之壇場也。...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...普賢行願品...問: 請師父您給我們講一下殊勝的東林佛號是怎麼個緣起? 大安法師答: 第四代祖師法照大師有個五會念佛,但沒有傳...問: 如何應對念佛時的妄想雜念? 大安法師答: 當你要克服它的時候,你首先要認知:妄想雜念到底是什麼?妄想雜念...
我問大家一個問題,考考你們的因緣觀,你認為眾生的罪業可以跑到你的心中嗎?你認為有沒有可能?當然不可能!你自己...
《史記》中記載,戚姬是漢高祖非常寵愛的一位妃子,他們的孩子如意,被封為趙王。 漢高祖非常喜歡趙王如意,到了他...無常,對於所有佛弟子,甚至是絲毫沒有佛教信仰的社會大眾而言,並不陌生。一談到無常,我們馬上就會想到生老病死、...
《詩經》云:敬天之怒,無敢戲豫。敬天之渝,無敢馳驅。自古以來,國人便對天充滿了好奇與敬畏:早在戰國時期,天文...凡人都有七情六慾,當我們剛陷入七情六慾的泥淖裡時,都會覺得很甜蜜、很美好,但最後一定苦不堪言。《四十二章經》...
我們修行的人,首要目的是了生脫死。那麼何謂生死?生死的根本是什麼?又如何了脫呢?這都是我們必須了解的。 《楞...
僧崖《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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【身語具足圓滿】 p0678 雜集論八卷八頁云:云何身語具足圓滿?終不毀犯所毀犯故。謂不違損清淨尸羅。...
三學(tisrah siksah)
同凡現疾
比吒迦俱舍
杖林
外凡
證得殊勝智見
無明流
醯都缽羅底也
四語妙行
如來遺身利物
場室
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
東林佛號是怎麼個緣起
如何應對念佛時的妄想雜念

眾生的罪業會跑到我們心中嗎

福和禍、怨和親都是無常的
諸行無常,是生滅法

佛教中的「天」和世俗理解有著天壤之別
聖嚴法師:感同身受,就能放下執著


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