壽洪。汾陽人。常念往西方。將亡見兜率天童子來迎。師曰。我心期西往不生天上。即令眾念佛。遽雲佛從西來矣。言訖而化 。
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(異類)Makara,新譯摩竭,舊曰摩伽羅。魚名。...【諸行流轉智多諸行還滅智】 p1363 瑜伽八十六卷二頁云:此中諸行流轉智者:略由三種因緣集故,一切行集;所有正智...屬日本高野山真言宗寺,位於和歌山縣。略稱野山、南山。其總本山為金剛峰寺,係於八一六年由空海創建。八五三年空海...(名數)第八阿賴耶識之異名有十。...遼道宗(1055~1100 在位)時代之華嚴學者。生卒年不詳。著有華嚴經談玄抉擇六卷,該書系節錄澄觀所著華嚴經疏卷首...指有一定所有者之財物。為「無主物」之對稱。若為有主物而擅取之,則形成偷,犯盜罪。有主物分為二類:(一)三寶物,...(地名)指印度而言,印者印度,域者境域。三論大義鈔一曰:印域探三藏之賾致。...譬喻六波羅蜜。波羅蜜(梵 pāramitā),意譯作到彼岸,故以舟喻之。[十住心論卷六] p1262...(術語)十地之第一位。與歡喜地同。...【苦速通行】 p0845 如四種通行中說。 二解 法蘊足論二卷二十頁云:云何名為苦速通行?如世尊說:諸有苾芻...(術語)往生要集所說十樂之第九。往生淨土,則隨心所欲,得供養佛之樂也。...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...現在世界各國的素食館都像雨後春筍般林立,歐美先進國家的大學裡也陸續開始在兜售素食便當,越來越多的科學家、營養...
念佛法門,普遍在整個大眾當中,是很多人修學的。 但是我們仔細的去了解,在這麼多念佛人當中,真正對淨土的教義,...
淨土法門,三根普被,利鈍全收,契理契機,至頓至圓,洵為利生唯一無上法門。唯現在之人,或者自高自大,謂既雲眾生...
我們的人生總是嚮往著更高、更新的境界,所以,新年意味著我們新的目標,新的希望,新的成就,新的作為,我想這應該...
問: 真實無偽的慈悲心如何生起?因為什麼而生起? 大安法師答: 慈悲心是成佛的種子,一般表述為大慈大悲,或者是...
財富毀滅愚癡的人,但無法摧毀追求彼岸的人,愚癡的人貪愛財富,不只毀滅自己,也害了別人。(法句經故事集) 有一...大部分的人仍然不知道佛法修習的核心,他們認為行禪、坐禪和聽聞佛法就是修行。那也沒錯,但這些仍只是修行的外在形...
詩曰: 離越前因謗聖賢,賠償加罪八多千;噁心毒口招殃咎,莫在僧中結孽緣。 苦報三塗難息滅,來生酬債利增填;如今...
壽洪《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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(術語)使心游法界。觀見萬差之諸法也。晉華嚴經三曰:遊心法界如虛空,是人乃知佛境界。...
摩伽羅
諸行流轉智多諸行還滅智
高野山
八識十名
鮮演
有主物
印域
六舟
初歡喜地
苦速通行
隨心供佛樂
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
素食已成了世界的流行趨勢

了解阿彌陀佛之前,先了解他的特色

略釋天台六即義

把握當下,做時光的主人

真實無偽的慈悲心如何生起

富貴使人更加貪婪
與法同住世間


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