齊翰。居武丘。入流水念佛道場。一念之頃即見淨土境相。忽作歌曰。流水動兮波漣漪芙蕖輝映兮寶光隨。乘光西邁兮偕者誰。初師十年在疾。弟子問曰。和上捨生何乃抱病。師曰。必謝之軀雖聖未免。即回瞻聖像而亡 。
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亦名:三心持戒 子題:善心持戒、不善心持戒、無記心持戒、離染清淨行 行事鈔·持犯方軌篇:「就心有三:一 善心持...戒本疏·總辨廣略二教:「定相中。(一、列示四略)略教有四:初彰過門,略如訶欲中如火如刀等。二、止觀門,略如勸...【造論當先歸敬二師】 p1015 瑜伽六十四卷十八頁云:復次若欲造論,當先歸禮二所敬師,方可造論。恭敬法故;先應歸...(書名)梵名Vijānamātrasiddhi-triṁśati-śastra-kārikā,常雲三十唯識。一卷,世親菩薩造。唐玄奘譯。成唯...(流派)外道十六宗之一。亦曰伊師迦Īśika外道。主張我及世間之常住。義林章一曰:諸法皆常宗,謂伊師迦計,我及...(人名)Devadatta,又作提婆達兜、禘婆達多、地婆達多、地婆達兜、調婆達多、調達、達兜,譯曰天熱,天授。斛飯王...(術語)聞法或味法而生喜,是曰法喜。法華經寶塔品曰:聞塔中所出音聲,皆得法喜。讚阿彌陀佛偈曰:光所至處得法喜...(界名)又作殟怛羅句盧。北大洲名。...(一)指清淨之行業。又作清淨業。即世福、戒福、行福之三種福業。據觀無量壽經載,此三福業為:(一)孝養父母,奉侍師...【不可意】 p0318 瑜伽九十一卷三頁云:不可意者:由於諸受、不可樂故。...(雜名)不屬於一人,不能定其為誰,泛雲為一切眾生之道場也。...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...
我們這一段是講到法身的相貌有五種,第四是常住為相。那麼法身的相貌,就是說它是常住的,也就是說它沒有生滅變化。...古人云:身體髮膚,受之父母。為人母者,十月懷胎、一年哺乳;為人父者,早出晚歸、供給衣食。釋迦佛在《增一阿含經...
只要是這句話從佛陀口中說出來,就具足五種功德: 第一個,他是 真語者 。什麼叫真語呢?蕅益大師說,無有虛偽。佛...
為什麼我們要打佛七? 因為要跟佛菩薩感應道交,必須具備一些條件;至少內心要有一點善根:禪定、智慧、大悲心,才...佛經中有一段故事──在某個城市郊區,有一片種滿枇杷的果園。枇杷除了果實可以吃之外,它的葉子還能煉藥治病。所以...
淨土門內的上上人,就是老實念佛人。 老實念佛不容易啊!真正能做到老實念佛的只有兩種人,一是通宗通教的大智慧者...
每逢節日,人們總會互祝佳節快樂;但甚麼是快樂,可能每個人的定義不盡相同。被問到你快樂嗎?可能要遲疑片刻思索答...近來關於明星分手的傳聞不少,其實說起來,明星離婚,是屢見不鮮的新聞。但值得慶幸的是,分手雙方的態度都很平和,...
齊翰《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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(術語)新譯曰蘊。舊譯曰陰。淨影之說,如大乘義章八本所謂積集名陰。陰積多法故。是與新譯蘊之義同。天台之說,如...
二持就心優劣
略教相
造論當先歸敬二師
唯識三十論頌
諸法皆常宗
提婆達多
法喜
嗢怛羅矩嚕
淨業
不可意
無緣道場
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經

為什麼佛菩薩的法身會常住
父母生前,及時盡孝

佛陀的話具足哪五種功德

跟佛菩薩感應道交,必須具備一些條件
慳貪的小鳥

淨土門內的上上人


太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師