宗賾。住長蘆作蓮華勝會錄。勸人預名念佛。忽夢白衣士謂曰。欲入公彌陀會。師秉筆問其名。曰普慧。書已復雲。家兄亦告上名。問何名。曰普賢。言訖遂隱。師以聖賢幽讚。乃更以二大士居其首。師述勸修淨土頌。有云。三界炎炎如火聚。道人未是安身處。蓮池勝友待多時收拾身心好歸去。目想心存望聖儀。直須念念勿生疑。它年淨土花開處。記取娑婆念佛時。此頌最在人口(蓮花勝會錄文。及淨土頌。十六觀頌。並見所著葦江集)住普會時。迎母居方丈東室勸念佛。臨終前一日。師夢母謂曰。我見尼師十餘人來召。師曰。此往生之祥也 。
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禪林以每月一日(朔)、八日(上弦)、十五日(望)、二十三日(下弦)等為持齋日,稱四齋日。此日須諷經持戒以修福...(術語)Dahara,譯曰小師。受具足戒而未經十夏者。寄歸傳三曰:西方行法,受近圓已去,名鐸曷攞,譯為小師。滿十夏...(名數)諸家釋經論及真言文句有種種不同。...全一卷。元代斷雲智徹述。收於大正藏第四十八冊。本書系四川夔府智徹(臨濟宗雲峰妙高之法嗣)以自身之體驗講說學道...(地名)河名。譯曰大時不受。見翻梵語。即優婁頻螺村之尼連禪河。世尊成道前,舍苦行而沐浴之河也。...正觀法相,心不動搖之狀態。系達摩多羅禪經卷下所說五陰觀所生三昧之一。對五陰,觀察具足法相而得增上厭離之意,堅...(名數)般若經多用此三名,同一空理之異名也。謂但以觀有淺深,而分三名也。智度論三十二曰:如、法性、實際是三事...梵語 durbhi-ksāntara kalpa。又作饑饉劫、饑饉中間劫。為中劫末期所起小三災之一。三災即刀兵、疾疫、饑饉。中劫...(儀式)大日經疏十三說十二合掌。...(術語)真言之邊際,即至極之義,空平等之真性也。仁王經上曰:以諸法性即真實故,無來無去無生無滅,同真際等法性...(1201~1290)日本律宗中興之祖。大和(奈良縣)人,俗姓源。字思圓。初學密教,後以復興律學為主,受戒於西大寺,...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...一個莊稼人家非常的好客,有朋友來拜訪時,主人總是準備美味可口的酒菜, 熱忱地招待客人,並且喝得酩酊大醉,賓主...
[若念佛者,當知此人,則是人中分陀利華。觀世音菩薩,大勢至菩薩,為其勝友。當坐道場,生諸佛家。佛告阿難,汝好...
頭七與佛教有什麼關係?從佛教教義角度看有無相應說法?超薦法會對於亡者有何益處? 說起頭七,就不得不提起一個佛...
人之所以學佛,旨在求得生死解脫之道。學佛的著力點,就在於人天道,尤其是人道。因為人是萬物之靈,是六道眾生沉與...
修行,最主要一個根本的東西就是要有信心、要有道心。信心沒了,做什麼都不成。最主要的、根本的東西丟了,沒了,怎...
念准提咒這些大概法師們都給你們講過的,我重複一道,提醒你們注意。心裡念,不要做形式,不要太管外表了!心不誠懇...
迴光返照,就是觀照自己,找自己的缺點,《楞伽經》云:妄想無始虛偽,不離自心。無始生死以來,我們一切善惡行動,...
夫善惡感應,捷如影響,聲和響順,形直影端。故聖人不言因果,但言為善降之百祥,為不善降之百殃,是以安命定志為誡...
宗賾《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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(一)意謂一事、一物,乃對萬法而言。此「法」表存在、事物之意,並非「法則」之義。 (二)指唯一無二之絕對法。即人...
四齋日
鐸曷攞
四釋
禪宗決疑集
郁鞞羅尼連禪
不動三昧
如法性實際三名
饑饉災
十二合掌
真際
睿尊
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
進步哪有退步高

持名念佛功德殊勝

「頭七」與佛教有什麼關係

在生活中持守五戒

「上根人」看電視,「下根人」進禪堂

【推薦】持誦准提咒的九品成就

如何讓身口意能夠清淨


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