杭州大慈山寰中禪師。蒲阪人也。姓盧氏。頂骨圓聳其聲如鐘。出家於并州童子寺。受心印於百丈禪師。結茅於南嶽。一日南泉至。問如何是庵中主。師云。蒼天蒼天。泉雲。蒼天且置。如何是庵中主。師云。會即便會。莫忉忉。泉拂袖而出。趙州問。般若以何為體。師云。般若以何為體。趙州大笑而出。師明日見趙州掃地問。般若以何為體。趙州置帚拊掌大笑。師便歸方丈。師後住浙江大慈山。上堂示眾雲。山僧不解答話。只能識病。又云。說得一丈不如行取一尺。說得一尺不如行取一寸。問道者眾。山素缺水。師擬飛錫。夜夢神人告之曰。勿他之。詰朝見二虎以爪跑地。泉自湧出。味甘如飴。有僧自岳至。乃曰。童子泉涸矣。移來在此。故東坡題詩云。亭亭石塔東岡上。此老初來百神仰。虎移泉眼趁行腳。龍作浪花供撫掌。至今遊人灌濯罷。臥聽空階環玦響。故知此老如此泉。莫作人間去來想。咸通三年二月十五日不疾而逝。壽八十三。臘五十四。僖宗謚性空大師定慧之塔
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防止佛教徒邪惡的法律,如五戒、十善乃至二百五十戒是。...【大乘起信論真偽之爭】 大乘起信論,歷來為性宗所依的重要經論之一,大乘佛教的主要宗派如華嚴、天台、禪、淨土等...為佛陀講說華嚴經之時。華嚴宗依十地經論卷一所舉(大二六·一二三中)「如是我聞:一時,婆伽婆成道未久,第二七日...【無癡善根】 p1062 集異門論三卷八頁云:無癡善根者:無癡云何?答:謂知前際智,後際智,前後際智,知內智,外智...【一切菩薩正所求智】 p0015 佛地經論二卷三頁云:一切菩薩正所求智者:顯示世尊成就佛種不斷方便殊勝功德。謂...【無明漏】 p1046 瑜伽八十九卷六頁云:若諸有情,或未離欲,或已離欲,除諸外道所有邪僻分別,愚癡所生惡見,蔽覆...行事鈔·二衣總別篇:「被及被單入重。」資持記釋云:「被單,儀雲,單敷被單之屬,既不同被,相等縵布三衣,可從輕...泰國(Thailand)位於中南半島中央,古稱墮羅缽底(梵 Dvārapati),又稱社和缽底、墮和羅。居民為傣族(Thai),...(儀式)言簡略之佛事也。語不多,立地而成之謂也。虎關之十禪支錄序曰:予考訂古今禪冊,備十門:一曰開堂;二曰上...五識合離取境。 一、合中取境 鼻舌身三 二、離中取境 眼耳二...即密教供養諸尊時,用以裝置塗香之塗香器,為六器之一。行者自行修法畢,先將前供、後供之供花及花鬘器、閼伽器等中...准提咒持誦儀軌...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印版本)...
有疾菩薩應作是念:今我此病,皆從前世妄想顛倒諸煩惱生,無有實法,誰受病者!所以者何?四大合故,假名為身;四大...
淨土宗的修學是本尊相應的法門,就是說,我們臨命終是仰仗彌陀本願的攝受而往生,關鍵是我們怎麼去跟彌陀感應道交。...
妄想起時,只一個不理,便不會妄上生妄。譬如小人撒賴,若主人不理,彼即無勢可乘。若用剛法抵制,彼亦以剛法從事。...
復次善男子,汝承事一切善知識, 應發如大地心,荷負重任無疲倦故; 應發如金剛心,志願堅固不可壞故; 應發如鐵圍...大家都很熟悉《三寶歌》,佛教界重大法事活動都是在《三寶歌》聲中拉開帷幕。唱《三寶歌》能建立我們對三寶的神聖信...
多年前,某晚報曾出了一個題目,公開徵求答案,題目是:從北京到上海,最短的道路是什麼?很多人拿出地圖來尋求答案...
四大名山的菩薩各有所表:文殊菩薩表大智,普賢菩薩表大行,地藏菩薩表大願,觀音菩薩表大悲。 大慈大悲的觀音菩薩...
初名雲戒、雲齋、雲關者,眾名乃異,莫不攝淨歸心也。言八戒者,八即所防之境,戒則能治之業。言八齋者,齋謂齊也,...
杭州大慈山寰中禪師《佛祖歷代通載》
【佛教人物傳】
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(雜語)謂佛紫磨金色之身,有忍辱柔軟之相。忍辱者,為有情非情所被,堪忍痛惱,不起瞋恚忿怒也。...
戒律
大乘起信論真偽之爭
第二七日說
無癡善根
一切菩薩正所求智
無明漏
被單
泰國佛教
立地
五識取境
含藏器
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經

有疾菩薩云何調伏其心

不是佛號有問題,而是你的心有問題

如何對治妄想和外界干擾

承事善知識應發的二十一種心
《三寶歌》淺釋

一切向上看,切莫學下流

修修慈悲心


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