五識合離取境。
一、合中取境 鼻舌身三
二、離中取境 眼耳二
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(名數)判釋釋迦一代教相之十家也。...梵語 guna。德,乃所成之善;行,乃能成之道。有二義:(一)指功德與行法。金剛針論(大三二·一七一中):「是故戒...【圓成實自性】 p1241 瑜伽七十三卷十三頁云:云何圓成實自性?謂諸法真如。聖智所行,聖智境界,聖智所緣;乃至能...梵名 Mrgadāva。為釋尊成道後初轉法輪之地,即今之沙爾那斯(Sārnāth,即梵名 Sāravganātha,鹿主之意),位...(雜語)從佛之權智而起之大悲也。秘藏寶鑰上曰:後得權智。...【貪愛遍起有三種】 p0979 瑜伽五十八卷十九頁云:當知遍起、復有三種。一者、位遍。依一切受、差別轉故。謂由五門...(雜語)禪林之語。住持五更行香之次,入僧堂伴大眾坐禪,謂之伴禪。見象器箋九。...東晉豫章山寺之僧。其祖先為西域人。生於長安,容止端正,志業弘深,深達空理,常誦放光、道行二般若經。東晉成帝時...(雜名)墳墓之異名。...【聲名差別】 p1392 瑜伽一卷七頁云:又復聲者,謂鳴、音、詞、吼、表、彰、語等,差別之名。是耳所行,耳境界,耳...凡十二卷。宋代僧道潛撰。又稱參寥子詩集。參寥子為道潛之號。其詩甚能表現其個性,頗少含蓄,然不落俗套。詩集傳世...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
現在很多都市人,因為由於生活緊張的關係,非常的煩躁,總想找個清靜的地方。有人喜歡到名山大川裡去,找一點清靜的...
從前,一個名字叫長安的人住在印度的一個小村落中,長安有個十五歲的女兒,長得很漂亮,叫羅雨。羅雨一向深信佛法,...
阿難尊者有八個不可思議法。第一個,大家回顧一下,就是《楞嚴經》裡邊阿難實際上是打了個閑岔,出過一次小差,為什...
據近代學者考證,歷史上對風水最早下定義的是晉代的郭璞,在其著名著作《葬書》中有言:葬者,乘生氣也,氣乘風則散...
問: 印祖說過,當人重病時,舍下身心求往生,若壽未盡,則病能速愈。又說,有病苦時,可以求觀世音菩薩加持,也能...一個人如果整天帶著抱怨的心情工作,不但工作效率低,還會影響自己的身體健康。長此以往,吹毛求疵,抱怨和牢騷的不...
問: 持八關齋戒,但是到下午因特殊因緣破戒了,又沒有師父好髮露懺悔,我該怎麼辦? 大安法師答: 你要注意了:如...
佛教是反對飲酒的,無論在家、出家,戒律上都一律禁止飲用。對於酒的定義和分類,經、論、戒典多有詳說。據《俱舍論...
五識取境
【佛學次第統編】
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【俱分】 p0924 此勝論師義。唯識述記五卷七頁云:俱分亦多。實德業三、各別性故。又云:俱分體者:卽實德業三...
十家
德行
圓成實自性
鹿野苑
權悲
貪愛遍起有三種
伴禪
康僧淵
土饅頭
聲名差別
參寥子集
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】占察善惡業報經

心清淨了,任何地方都能清淨

真正的慈悲是沒有分別心的

阿難尊者的八個不思議法

佛教是如何看待風水的

「捨身心求往生」與「求加持痊癒」矛盾嗎
抱怨的最大受害者是自己

破了八關齋戒該怎麼辦


大安法師
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虛雲老和尚
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