法師竺法潛。哀帝興寧二年詔講般若經於禁中。潛著屐至殿中。人聚觀嘆道德高風之盛。帝嘗強以衣冠。潛不允辭還剡山。其後支遁寓書求買沃州小嶺以歸隱。潛答曰。欲來當給。未聞巢由買山而隱也。至是年入寂。武帝下詔曰。法師理悟虛遠。風鑒清高。棄宰輔之榮。襲染衣之素。山居世外。篤勤匪懈方。賴宣道以濟蒼生。奄從遷謝。用痛於懷。其賜緡錢十萬。助建塋塔。凡中國敕葬沙門自潛而始也(僧傳)
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(地名)Sadaniśvara,國名,在中印度。見西域記四。...【博叉】 此雲半月能男,半月不能男,此依四分律出。...(雜名)通達四方四維之道路也。法華經譬喻品曰:有八交道,黃金為繩以界其側。...(人名)Bhadradatta,王名。譯曰賢授。慧琳音義二十五曰:拔提言賢,達多名授,即賢授王也。...【非已生法】 p0713 品類足論六卷九頁云:非已生法云何?謂未來法及無為法。...(雜語)列者列次之義,剎者佛土成寺院之總稱也。...(儀式)梵語伽陀,一譯諷頌。是以諷詠讚深妙義理,頌三寶功德之言句也。名義集四曰:伽陀,亦曰諷頌。俱舍光記十八...(譬喻)愛慾蔽心之明,其深如海也。八十華嚴經十三曰:眾生流轉愛慾海。四十華嚴經六曰:破煩惱山,竭愛慾海。...(經名)觀世音菩薩普門品之略名。法華經二十八品中第二十五品也。為觀音菩薩說普門圓通之德者,故名普門品。示現三...指一百零八尊佛菩薩,乃安置於密教金剛界曼荼羅根本成身會者。即五佛、四波羅蜜、十六大菩薩、四攝、八供、賢劫十六...【雜染界生聲聞】 p1414 瑜伽六十七卷六頁云:若有聲聞所生世界,其中多有眾苦可得。容有五濁。所謂壽濁,乃至有情...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...佛說三十五佛名禮懺文...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...【世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。】 世間最悲...禪家雲門宗有這樣一首偈子:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節。此偈說的是人們只要...
阿難尊者有八個不可思議法。第一個,大家回顧一下,就是《楞嚴經》裡邊阿難實際上是打了個閑岔,出過一次小差,為什...
一個人臨命終的時候提起佛號,你也提起佛號,他也提起佛號,那麼為什麼有些人往生,有些人沒有往生呢?同樣是一句佛...
一個人修行佛法的過程,大概都需要經過四個階段,我們可以簡單地概括為:結緣、正見、正修、正行。 正見對一切生命...
吾一十七世為士大夫身。(文昌帝君陰騭文) 這個吾和身是完全不一樣的。要認知到這個吾是可以轉生為身體的,但是這個...
淨界法師法語名言分享...
追求來生的感受。這種人一般來說,是今生福報比較差可能身體有病痛,可能今生比較貧窮,或者是眷屬也不如意,他把所...
法師竺法潛《釋氏稽古略》
【佛教人物傳】
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為婆羅門教主持祭祀者。始於吠陀時代,至梵書時代則愈趨複雜,規定不同之祭祀應請不同之祭官。以蘇摩祭為例,有四名...
薩他泥濕伐羅
博叉
八交道
拔提達多
非已生法
列剎
諷頌
愛慾海
普門品
百八尊
雜染界生聲聞
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
臨終三大要講記(印光大師文鈔選編)
若無閑事掛心頭

阿難尊者的八個不思議法

淨界法師:禪觀與淨土(往生篇)

修學佛法需要經過的四個階段

「吾」和「身」完全不一樣

淨界法師法語名言分享【圖】


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