傑峰禪師。大信大疑。大疑大悟。提起話頭一切不顧。行參坐究口念心思。密密推窮時時覷捕。忽朝拶破疑團。睹面更無迴互
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(名數)一世俗苾芻,凡夫之苾芻也。二勝義苾芻,聖者之苾芻也。見俱舍光記十五。...【阿逾陀國】 p0775 西域記五卷十頁云:阿逾陀國、週五千餘里。國大都城、週二十餘里。谷稼豐盛,華果繁茂,氣...亦名:用意受食戒緣起、正意受食戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士請僧設供。六群不用意受食,捐棄羹飯...(雜語)無類之珍也。法華經囑累品曰:容顏甚奇妙。阿彌陀經曰:種種奇妙雜色之鳥。...(一)指佛之教化。即比喻眾生為魚,佛之教法為網。如經中所言,張開佛教網,亙法界海,漉人天魚,置涅槃岸。謂佛之教...(雜語)天台宗三種相承之一。龍樹、惠文、南嶽、天台、章安、智威、惠威、玄朗、湛然之九祖、順次承繼天台教也。蓋...結制期間之施主。指禪林結制修行期間,營備必需品以供養僧眾之信心長者。黃檗清規節序章(大八二·七七三上):「凡...【四大種所造色】 指由地、水、火、風四種元素所造成的種種物質,此有內、外之分,內四大指我人的色身,即生理性的...【無生智】 p1054 雜集論十卷十五頁云:無生智者:謂由果斷所得智,或緣果不生為境。所以者何?由有無生故所得智,...(經名)一卷,劉宋沮渠京聲譯。有優婆塞先事外道,後奉佛戒,死去十日復生,說冥中所見之事,以化一家,使皆見佛得...(故事)增一阿含經三曰:以神足力能自隱翳,所謂槃特比丘是。能化形體作若干變,所謂周梨槃特是。法句譬喻經二曰:...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...(根據印光大師校定本校對)...一、唯識的中心是改造心地 唯識是講什麼的?唯識的中心思想是改造心地。《華嚴經》講:心如工畫師,能畫諸世間。五...我們的念佛七今天開始了。我想在這裡談兩個問題: 一、 念佛七的目的及意義 打念佛七,這個打字,就是舉行的意思,...
釋迦牟尼佛在過去修菩薩行時,有一世曾為大國王,若有貧人、乞丐來求索財物,皆能隨心滿願,並幫助苦難之人遠離厄難...
【原文】: 學道之人。骨宜剛。氣宜柔。志宜大。膽宜小。心宜虛。言宜實。慧宜增。福宜惜。慮宜遠。思宜近。事上宜...問: 尊敬的大安法師!阿彌陀佛!兩個月前,念佛越念越灰心,沮喪。覺得西方門檻太高,自己煩惱粗重,念不到功夫成...
佛教不是宿命論,它告訴人們人生是苦,是困難,是要人們積極地去面對它。 苦並不能代表佛教,苦、集、滅、道四諦才...
憶念三寶的修行非常重要。我們時刻憶念什麼,心就會和什麼相應。 每天憶念財富,心就和財富相應,從而尋找並踐行一...
阿彌陀佛哪個不能念?但偏偏不容易念。極樂世界哪個不願生,可是少有人往生。這主要是念佛的人,沒懂得訣竅。 讓人...
傑峰禪師《釋氏稽古略續集》
【佛教人物傳】
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謂雕繪佛像或書寫經文時,每下一筆則禮拜三次,以表內心之虔敬。 p70...
二苾芻
阿逾陀國
不用意受食戒緣起
奇妙
教網
九祖相承
期主
四大種所造色
無生智
弟子死復生經
槃特神變
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
惟賢長老《學習唯識對淨土宗念佛之人的現實指導意義》
昌臻法師《佛七的目的意義和一心不亂》

智慧勇猛的菩薩王

作福不如惜福,悔過不如寡過
大安法師:淨土法門的門檻高嗎

執著於苦的「有」,而看不到苦的「無」

靈山只在汝心頭


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚