雲谷禪師。諱法會。嘉善懷氏子。始於嘉禾大雲寺習瑜伽教。後謁法舟濟公於天寧。教以學道以悟為主。授以誰字公案。一日食碗墮地有省。住叢桂庵天開岩。有問如何是西來意。曰有水皆含月。無山不帶雲。又示眾曰。古人道終日吃飯。不嚼粒米。終日行路不踏寸地。如是用心方有少分相應。師住棲霞。曾示袁了凡立命玄談
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內六根界 一眼界 二耳界 三鼻界 四舌界 五身界 六意界 外六塵界 一色界 二聲界 三香界 四味界 五觸界 ...一、上界天,即色界及無色界之諸天; 二、虛空天,即欲界六天中夜摩天以上之四天,也就是居於虛空之天; 三...【不知眾】 p0318 集異門論十七卷三頁云:不知眾者:謂不了知眾會勝劣。謂此是剎帝利眾,此是婆羅門眾,此是長者眾...(一)梵語 mithyā-drsti。又作不正見。略稱見。為法相宗所立百法之一,屬六煩惱之一。指邪惡之見解,亦即違背佛教真...(人名)貧人之名。供養一燋木於佛,受當來成辟支佛之記別。見百緣經三。【又】婆提比丘之名。【又】(地名)又作伐...(?~867)臨濟宗之祖。唐代曹州(河南)南華人,俗姓邢。幼負出塵之志,及落髮受具足戒後,便慕禪宗,初到江西參...與出自法華經信解品中「長者窮子」之譬喻同義。據傳,有一富有長者之子,不知將會繼承父親之財產而離開家園,迷失於...【四種種子】 p0428 瑜伽五十卷九頁云:又卽彼界當知分別,略有四種:一者本性住種子;二者先習起種子;三者可修治...(?~1256)日本佛像師。京都人。為運慶之長子。通稱尾張法印。可確定之作品有三十三間堂之本尊、雪蹊寺之毗沙門天...(術語)華嚴宗以真實之智解見法界時,立為萬有無非皆佛,分之為十種:眾生身,國土身,業報身,聲聞身,辟支佛身,...【非有為增上法】 p0717 品類足論六卷八頁云:非有為增上法云何?謂無為法。...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
若是鬼病,當用強心加咒以助治之。若是業報病,要須修福懺悔,患則消滅。此二種治病之法,若行人善得一意,即可自行...為什麼和尚也需要和時代同步? 不同的人,會給佛教下不同的定義。有的人認為佛教是宗教,有的人認為佛教是哲學,有...香的好壞,不僅影響我們的供養,也影響人體健康。要辨識香的好壞,可以從幾方面著手 1、外觀上必須表面勻稱,未染色...
在《高僧傳》上說:南北朝有一個道秀法師。這個道秀法師,在《高僧傳》上說他是博學多聞,通達很多的教理,智慧也特...前言 好生惡死乃人之常情。多數的人忌諱談死,殊不知人生自古誰無死,死亡豈是逃避或所謂的看開就能解決的。對於遲...不少信眾和我說起,他們在現實中遇到不少的誤解。有的人,一提起佛教來,第一反應就認為是迷信;還有的人,一說到學...
關於吃素有違緣的問題,有人說:如果堅決不吃肉使父母生氣不滿的話,這是不孝,學佛人應該恆順眾生,客觀條件不允許...釋迦牟尼佛住在祗樹給孤獨園的時候,有一位婆羅門,有個十四、五歲的女兒,生得端正、聰明,又有口才,在一國之中,...
雲谷禪師《釋氏稽古略續集》
【佛教人物傳】
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僧伽所居住和修道的地方。...
十八界
五類天
不知眾
惡見
跋提
臨濟義玄
捨父逃逝
四種種子
湛慶
解境十佛
非有為增上法
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

鬼神病的治病方法
和尚也需要與時俱進嗎
如何辨識香的好壞

道秀法師嗔心墮為蟒蛇
慧律法師《生從何來 死往何處》
學佛有什麼好呢


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚