瑜伽五十卷九頁云:又即彼界當知分別,略有四種:一者本性住種子;二者先習起種子;三者可修治種子,謂有般涅槃法者所有種子;四者不可修治種子,謂無般涅槃法者所有種子。
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(人名)Bālāditya,太子名。譯曰新日。婆藪槃豆傳曰:正勤日王太子名婆羅帙底也。婆羅譯為新,帙底也譯為日。...(名數)前所述善惡之性,其標準也,俱舍論分其種類各為四種:一勝義善,涅槃也。涅槃是最極安穩,眾苦永滅,如無病...【遂求戒】 p1247 瑜伽四十二卷三頁云:云何菩薩遂求戒?當知此戒、略有八種。謂諸菩薩、自諦思惟:如我悕求,勿彼...(名數)即五十二眾。...指密教之諸尊中,支配生長養育金剛界五部功德之尊。據攝無礙經、秘藏記等之記載,五部之母為:(一)佛部,因大日為本...子題:僧祇律、曇無德部、薩婆多部、彌沙塞部、迦葉遺部、婆粗富羅部、明瞭論、摩訶僧祇、曇摩鞠多、薩婆諦婆、迦葉...(人名)佛在世有一摩登伽女為其女缽吉帝,以幻術蠱惑阿難,將使淫樂。佛說神咒解其難。見缽吉帝條。...(1741-1810)字徹悟,號夢東,清乾隆時人,為淨土宗第十二代祖,初修禪,後修淨土,蓮風遠播,道俗歸心。...指因緣、增上緣、等無間緣三依。為法相宗之教義。又作三種所依。繫心、心所生起作用時,所依靠之三種緣,相當於四緣...(術語)又曰緣覺。即辟支。常樂寂靜,獨自修行,修行功成,於無佛之世,自己覺悟而離生死者,謂之獨覺。此有麟角喻...【二諦】 p0021 如諦施設建立中說。 二解 分別緣起初勝法門經二十二頁云:復言世尊!若有如是四聖諦者;何...佛說阿彌陀經要解...佛說雨寶陀羅尼經...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...
你的佛號跟你的心理的水平是有關係的。你心理的素質不夠,你是創造不好堅定的佛號的!因為你的佛號是誰在念呢?不是...
佛法者,心法也。此之心法,乃生,佛,凡,聖各所同具。生則全體迷背,雖有若無。佛則徹悟徹證,親得受用。又復興大...
佛法是福慧雙修的法,福慧兩足方能成為究竟圓滿的佛陀。有人說般若是諸佛之母,那我們只要有智慧就可以成佛了,為什...每天上午的同樣時間,一位富翁都會乘車經過一個公園。 慢慢地,富翁注意到:每天上午都有位衣著破爛的人坐在公園的...自我成長固然重要,也是無止盡的,但自我成長是否就是我們人生的目標及最終目的呢?在凡夫的階段,我們不斷地自我成...制怒 有一個煤礦老闆,年產值過億,聰明能幹,精力旺盛,事業正是最旺盛的時候,當年投資一個小水電站,徵地時,別...
人生苦短,人命無常,一息不來,即成隔世,超升墮落與否,臨終處理至關緊要。如何引導亡者神識得所,助成往生西方的...
宿業現前,怕之豈能消滅?惟其不怕,故正念存而舉措得當,真神定而邪鬼莫侵。否則以邪招邪,宿怨咸至。遇事無主,舉...
四種種子
【法相辭典】
【四種種子】 p0428
| 上篇:四種入胎 | 下篇:四種資具 |
(術語)盲昧闇冥,無見理之明也。智度論四十曰:舍利弗說.我師不出者.我等永為盲冥。...
婆羅帙底也
四種善惡
遂求戒
五十二類
五部母
小乘律論
摩登伽女
際醒
三所依
獨覺
二諦
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

如何讓佛號更加堅定呢

有心世道之人,咸皆提倡佛學

度化眾生,要先修布施
心態重於環境
聖嚴法師《讓智慧和慈悲永不止息》
制怒、心靜如水、養心
臨終處理的注意事項


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
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