佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(動物)印度人亦如吾國舊俗,信月中有兔,謂懷兔者即是月。假如有論者,立懷兔者非月之宗,則彼於因明三十三過中,...【二相】 p0021 瑜伽七十二卷九頁云:復有餘二相。一、本性相。二、影像相。云何本性相?謂先分別所生,及相所...(名數)一、正觀音,二、千手觀音,三、馬頭觀音,四、十一面觀音,五、準胝觀音,六、如意輪觀音,七、不空罥索觀...(修法)金輪時處儀軌說此法。是行者或旅行或多事不能行廣法時,或其人之性為不好廣軌者而說之也。其次第先以護身法...亦名:籌之製法 子題:五指、拳一肘、捨羅 行事鈔·說戒正儀篇:「五分,籌極短並五指,極長拳一肘。極粗不過小指,...亦名:弔慰亡比丘法、亡僧弔慰法 行事鈔·瞻病送終篇:「彼外來吊人,小於亡者,至尸所設禮,執弟子手慰問已,然後...子題:貝、齒 資持記·釋二衣篇:「 貝 ,即海蟲殼。 齒 ,即獸牙。」(事鈔記卷三二·二三·一○)...亦名:左右顧視戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群左右顧視入白衣捨,居士譏言如盜竊人。比丘舉過,佛因...(衣服)梵語曰迦絺那。譯言功德衣。修了安居之人所受之袈裟,受之之人,有五德,故曰功德衣。四分律四十三曰:安居...全一卷。日本華嚴宗僧凝然述。收於大正藏第八十四冊。內容記述日本梵唄之由來、源流及師資相承之次第。享保四年(1...【阿那婆達多】 此雲無熱,從池得名,池中有五柱堂。...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
我們一般人做任何事情,都講求效果。像我們做生意講,掙錢了,效果好;賠錢了,效果壞。當你做一件事情,收不到效果...
從今生的角度來看,我們今生造了很多的業,那麼到底什麼業會被激發出來,臨命終就很重要了。臨命終是業力激發的時候...1、心外無物,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒。 2、靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無...
你不修空觀,除非你保證:我臨終的時候,沒有太多相狀來誘惑我、來干擾我,你最好是這樣子,但是這種機率不大。因為...問: 弟子煩惱不斷,意惡重重,甚至還造作身口意罪業,這種情況下信願持名能夠往生嗎?帶業往生是否只帶舊業不帶新...
何以世間念佛人多,真能了生死者少。祗以念佛之人,無深信切願,但求福報,希圖來世富貴。不知希圖來世富貴,譬如仰...小和尚滿懷疑惑地去見師傅: 師傅!您說好人壞人都可以度,問題是壞人已經失去了人的本質,如何算是人呢?既不是人...問: 佛家講,修行有所知障。我等即要靠已知、所知才能學習佛法。 但也會在不知不覺中被自己既有的知識、經驗所障。...
六六法
【唯識名詞白話辭典】
【六六法】即六識、六觸、六受、六想、六思、六愛。
| 上篇:六凡四聖 | 下篇:六外處 |
(修法)以金剛童子為本尊而祈禱之秘密法。此法依金剛童子經。...
兔
二相
十五尊觀音
略念誦法
捨羅製法
亡比丘弔慰法
貝齒
顧視白衣捨戒緣起
功德衣
聲明源流記
阿那婆達多
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】百喻經

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臨命終是業力激發的時候
讓你靜心的34條法語

把這兩個放進去,這個佛號就不可思議
大安法師:煩惱不斷能往生嗎


憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚