(名數)一、正觀音,二、千手觀音,三、馬頭觀音,四、十一面觀音,五、準胝觀音,六、如意輪觀音,七、不空罥索觀音,八、白衣觀音,九、葉衣觀音,十、水月觀音,十一、楊柳觀音,十二、阿摩 觀音,十三、多羅觀音,十四、青頸觀音,十五、香王觀音。見諸尊真言句義抄中。
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【轉依有四種相】 p1409 瑜伽七十四卷九頁云:云何大菩提自性?謂勝聲聞獨覺轉依。當知此轉依,復有四種相。一、生...指五蘊之果報,乃過去煩惱所生之果,即種子所生之果。而果所生之種子,則稱果子。今生之煩惱而有未來之報果,故為有...(物名)Kalasa,又作迦羅捨,羯攞賒。譯雲瓶,寶瓶,賢瓶。謂在大壇四方並中央之五個瓶也。於此盛五寶五穀五香五藥...禪林用語。謂一掬即起,而無剩餘。比喻禪師一語即能道盡佛法之真髓而無餘。碧岩錄第五十二則(大四八·一八七上):...【中根補特伽羅】 p0362 瑜伽二十一卷十三頁云:云何中根補特伽羅?謂有如是補特伽羅、於所知事所緣境界,所有諸根...(雜語)此言甚深微妙之法,為一切世間眾生之難信受者。法華經序品曰:咸得聞知一切世間難信之法。阿彌陀經曰:為諸...(術語)塔婆之別名。祖庭事苑一曰:梵雲塔婆,此言方墳,或云支提,或云難提,此言滅惡。【又】(人名)Nandi,比...(術語)Śloka,又作室路迦,輸盧迦。舊云首盧。...(術語)布施,慈悲,智慧之稱。...天台智者大師,判釋尊所說之法,為五時八教。五時是就時間的先後分出,即華嚴時、阿含時、方等時、般若時、法華涅槃...(一)佛教叢林中,每日用齋時,為大眾添飯菜、裝茶水之作務,稱為行堂。從事此項工作者,稱為行堂師、碗頭。 (二)指...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
傷足自規(四條) 一、自今已往,得一時筋骨輕安、行坐隨意,即當思及六道眾生苦惱,一心正念。 二、自今已往,雖有...
還記得剛學佛時,一位居士說了一句讓我印像極為深刻的話,話多心散亂! 來到寺院,首先要守規矩。 少說一句話,多念...
趙王燕王這兩位大王都是對趙州禪師非常恭敬,護法,執弟子禮的,所以常常去大做供養。這個旁邊就有人問,和尚受大王...無量劫以前,有一座原始森林,山林裡林木茂密,是許多飛禽走獸的聚居之所。其中有一隻母象懷胎了,不久之後,生了一...
惡莫大於縱己之欲,一切惡行,沒有比放縱自己慾望更大的。人一旦放縱自己的慾望,不加節制,就會為了滿足無止境的欲...每個人都希望擁有財富,但要掌握獲得財富的正確方法,佛經中對於獲得財富的方法有詳細的論述。 佛陀認為,一個人要...
眾生沉淪於苦海,必賴慈航救濟,而後度脫有期。佛法化導於世間,全仗經像住持,而後燈傳無盡。以是之故,凡能發心,...大凡立身處世,是最需要聰明和智慧的,但聰明與智慧有時候卻依賴糊塗才得以體現。鄭板橋說:聰明有大小之分,糊塗有...
十五尊觀音
【佛學大辭典】
| 上篇:十五智斷 | 下篇:十六 |
【捨根】 p0971 瑜伽十一卷十一頁云:又此捨根、乃至何處?當知始從第四靜慮、乃至有頂。 二解 倶捨論三巻六頁云:...
轉依有四種相
子果
羯羅捨
一網打就
中根補特伽羅
一切世間難信之法
難提
室盧迦
三種善根
五時八教
行堂
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌

蓮池大師警策

話多心散亂

輕慢證果聖人,會有很大的因果
迷路的窮人

惡莫大於縱己之欲
佛經中對於獲得財富的方法


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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