(堂塔)釋氏要覽下曰:「西域傳云:祇桓西北角,日光沒處,為無常院。若有病者,當安其中。意為凡人內心貪著房舍衣缽道具,生戀著心,無厭背故。制此堂,令聞名見題悟一切法無彼常故。」
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(術語)總稱密教之法。以此宗之本意修三密平等之三摩地故也。菩提心論明三種之菩提心。而密教之菩提心謂之三摩地菩...亦名:尼受餘二衣法、比丘尼受餘二衣法 子題:厥修羅受法、覆肩衣受法、厥修羅、僧祇支受法、掩腋衣、祇支本制、式...全一卷。東晉竺曇無蘭譯。又作五苦章句經、五苦經、五道章句經、道章苦經、諸天五苦經。收於大正藏第十七冊。本經詳...(堂塔)在浙江杭州南高峰下,其地舊有六和寺,宋開寶中建塔以鎮江潮,因名六和塔。太平興國中改寺名開化寺,而六和...指識心之主,即第八識。宗鏡錄卷四十七(大四八·六九六下):「故知第八真識常如捨相,以任運之緣合恆常之道,(中...【有動修】 p0542 顯揚十六卷三頁云:十六,有動修。謂勤方便修無相時,於中間起諸有相修。是名有動修。...【勝獎者】 p1101 瑜伽八十三卷一頁云:慶慰造作應作事故;名勝獎者。...(術語)涅槃之妙樂也。起信論曰:離一切苦,得究竟樂。...(術語)意之狂奔如猿也。三教旨歸下曰:二六之緣,誘策意猿。...指鳴鼓,打板,或擊磬之時,以緩打為始,而後次第調整,使之漸有間隔,後再急速敲打一回,如此稱為一通。禪苑清規卷...梵名 Gandha-hastin。音譯作幹陀訶提菩薩、乾陀呵晝菩薩、健陀訶娑底菩薩。又作香惠菩薩、赤色菩薩、不可息菩薩。乃...般若波羅蜜多心經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
過去,世尊住在王舍城竹林精舍時,有一位比丘全身上下長滿了惡瘡,不斷地流出膿血,大眾都避得遠遠的,不想靠近;因...
釋尊在世時,有一名弟子對於信施供養的衣服,才穿了兩三天,就任其污穢破損;吃飯的時候,碗中的米粒還未吃完,他人...
佛教的法運分三期正法五百年,像法一千年,末法一萬年,所以這種懸記也就是符合著佛陀所說的成住壞空,一切法無常。...
我們不能真為解脫生死而修行眼前活計放不下耳,這是一個最嚴重的問題! 修行人的通病:世人談及生死,鮮不悚慮;往...
復次,只此信願莊嚴一聲阿彌陀佛,轉劫濁為清淨海會,轉見濁為無量光,轉煩惱濁為常寂光,轉眾生濁為蓮華化生,轉命...有一則很有趣的寓言:一頭騾子脖子上繫著鈴鐺,騾子每走一步,鈴鐺就發出清脆的聲響。有一次騾子去菜地吃青菜,由於...問: 如何合理安排慈善和念佛,對那些認為做慈善會影響自己念佛的蓮友該如何交流? 大安法師答: 慈善和念佛的功德...
為什麼在我們這個世間要多念觀世音菩薩、念地藏王菩薩,什麼原因呢?因為這兩位菩薩專門發心在娑婆世界利益眾生的,...
祇園精舍無常院
【佛學大辭典】
| 上篇:祇園精舍興廢 | 下篇:祇園精舍頗梨鐘 |
(術語)又曰圓融三觀,不可思議三觀,或不次第三觀。為天台圓教之觀法,利根菩薩之所修習。原出於大智度論二十七所...
三摩地法
尼餘二衣受法
淨除罪蓋娛樂佛法經
六和塔
識主
有動修
勝獎者
究竟樂
意猿
一通
香象菩薩
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

佛為病比丘灌頂獲安記

當思來處不易

末法最後住世一百年的佛經

眼前活計放不下耳

釋迦牟尼佛也是念阿彌陀佛成佛的
掛鈴鐺的騾子
大安法師:如何合理安排慈善和念佛


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