【世俗】即世間通俗之義，與『勝義』相對。為施設安立虛妄假有之法。又『世』有隱覆真理、可毀壞之義；『俗』有顯現流世、顯現順於人情之義。世事，即俗法；舉凡三界之事法，皆具此二義。『成唯識論』卷一：『境依內識而假立，故唯世俗有。』此言我法等非真實有，唯隨世情而假設其名，故稱世俗。