【本質】此為唯識宗教義。是『影像』的對稱，為影像之所依。心及心所認識對境時，在內心中變現認識對像的相狀，為直接的認識對像，此稱為影像。反之，影像的實質根據及所依物的自體，即稱為本質。乃間接的認識對像。故相分可分二種，即本質相分與影像相分。如眼識攀緣色境，除眼識所現的影像外，別有阿賴耶識種子所生的實質色法，此即本質，是影像所依托者，稱為帶質境；再如第六意識浮現空花兔角之相，唯有影像而無所依托的本質，則稱獨影境。見《成唯識論述記》卷六。