佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
1、聞法之後,心生歡喜。 2、見法生歡喜,叫做法喜。...(職位)禪林掌佛殿之事者。見象器箋六。...(術語)一切諸法無實體如幻,故曰幻者。圓覺經曰:諸菩薩先取至靜,以靜慧心照諸幻者,便於是中起菩薩行。...(術語)Śramaṇa,又作室羅摩拏。...又作善友七事。指成為正直有德者所應具足之七種善法。據釋氏要覽卷下所列舉者,即:(一)難作能作,(二)難與能與,(...(術語)梵語摩怛刺多Mātratā,一簡別之義,簡別於他法雲唯。二決定之義,示決定有此法雲唯。三顯勝之義,示此法...即天子魔,四魔之一。由於前世之業而感得此魔報,故謂之業。...(?~742)日本華嚴宗初祖。唐代新羅國人。早年出家,曾來中國從賢首法藏大師學華嚴。日本天平(729~749)年中赴...(雜名)淨土之八功德池也。觀無量壽經曰:極樂世界寶樹寶地寶池。...拘侖闍,梵語 krauca,巴利語 koca。為一種鷸鳥。又稱帝釋鷸。或謂屬於鶴種。大威德陀羅尼經卷七之注,稱之為谷祿鳥...無生智者,謂由果斷所得智,或緣果不生為境,所以者何?由有無生故所得智名無生智,或緣無生為境名無生智。此義意言...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
阿彌陀佛保任一件事,這個事很重要,就是臨終接引。臨命終時,阿彌陀佛前來接引,這對於我們是一個非常重要的信息。...
《涅槃經》說:善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。 因果,因就是原因,果就是結果。每件事都有一個因,沒有...
問: 法師,都說習氣如瀑流半點兒不由人,那我們該怎樣熄滅貪瞋癡呢 宏海法師答: 我們每個人都是一個貪瞋癡的結合...
【觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空。】 觀自在者,是菩薩之名。 般若波羅密多者,乃法門之名也。 般...問: 常聽說某某師是佛菩薩再來,不知有何根據?此話該不該說? 大安法師答: 此話不該說。我們身處這個時代,一定...
為什麼淨土法門,往生一法是這樣的圓頓超越,勝異方便?他的價值就在於這個念不退。念不退當中就能夠圓超九法界的那...
應該怎麼樣讀誦佛經才能更好的受益呢?愚見以為,讀誦佛經,需要注意的大致有三點,那就是時、處、法。 一、什麼是...問: 請教師父,誦經人是不是必須持五戒?有人說如果不持五戒,誦經的功德會少或者幾乎沒有功德。但是五戒對初入佛...
我語取
【唯識名詞白話辭典】
【我語取】四取之一。取者,煩惱之意。我語取,指緣內身所起的煩惱,即指色界、無色界之貪、慢、無明、疑等四煩惱。參閱『四取』條。
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身證補特伽羅者,謂諸有學已具證得八解脫定,即不還果說名身證,由身證得八解脫定,具足住故。八解脫者,謂有色觀諸...
法喜
知殿
幻者
室囉末拏
親友七法
唯
天子業魔
審祥
寶池
拘侖闍鳥
無生智
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】佛說食施獲五福報經

阿彌陀佛臨終接引的重要性

但行善事,莫問前程

我們該怎樣熄滅貪瞋癡呢

梅光羲居士《心經》淺譯
某某師是佛菩薩再來,此話該不該說

在念不退當中,頓然超越四十一個因位


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師