佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
六種執著之心。即:貪著心、愛著心、瞋著心、疑著心、欲著心、慢著心。 p1297...苦相者,謂內外身心二苦,此二苦成一切諸苦相,有三苦、八苦等之苦。 一、三苦 三苦者,謂苦苦、壞苦、行苦。...梵語 au。又作阿漚、阿優、阿傴。a(阿),無之義;u(歐),有之義。外道於經典之首,必書此二字;對此,佛教則用...(流派)為依學十地論之宗,故名。此論談六相圓融,明一乘佛性,雖同華嚴,而立三祇成佛,不許一念成佛是故非圓教也...子題:白衣外道衣不得著、偏袖、復衣、兩袖衣、囊衣、褶、行縢、如法治 行事鈔·二衣總別篇:「(制斷俗外)十誦,...以香木染成之衣。又作香染、香袍裳、香服。香為梵語 gandha(乾陀,香樹名)之意譯。即以乾陀香樹皮、樹汁所染之法...【一切見趣由三分建立】 p0017 瑜伽八十七卷二頁云:又由三分,當知建立薩迦耶見以為根本一切見趣。一、由前際...(術語)感為感應,進為精進。精進習學之人,得佛之感應。感生於進,故曰感進。...就報上觀之,又有三種果報。三果報者,謂異熟、等流、增上三者。 第一、異熟果 善惡之業,異世而熟,其所受果...惡語者,謂惡之言語。修行之人,凡有所說,當說善語,不應惡語。...結與解。結者為煩惱所縛,解者解脫煩惱而得自在。...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...問: 念誦觀世音菩薩聖號可以求妻得妻,求子得子,那如果轉念彌陀聖號,是否也有同樣的作用呢?照說念佛一法,圓攝...
好,南無阿彌陀佛。各位大家吉祥。 今天道場白華庵,跟大家講一件可能不太為人所知的法器,叫戒刀。一般說起出家人...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一天,為比丘眾開示:比丘們!如果能成就十一種法,道業必能有所成就。是哪十一...佛教在線台灣訊 幾乎總是踩著夜色踏上回家的路,在台灣台北內湖科學園區上班的廖瑜輝,一直以來就是這般忙碌著,有...
當我們開始觀察名號的功德,而產生信心;也觀察淨土的莊嚴,而產生了願力;這表示什麼?表示你有資格念佛了,你已經...
在心量和能量之間,心量是基礎。你有這麼大的心量,才會努力去積累與之相當的能量。如果心量不大,即使有機會積累能...問: 法師,對於初學者,尤其是想修淨土的人請您給一些建議。 宏海法師答: 學佛講解行並進。解的過程,就是我們對...問: 如果亡者已經舍報幾天了,放在冰棺裡幾天,再助念有用嗎?如果助念時亡者躺在冰棺裡,是否需要拔開插頭後再助...
空有
【唯識名詞白話辭典】
【空有】空與有的併稱。在佛法上,遮遣謂之空,建立謂之有,這是論理上正反相對的二門,我人對於任何事物的兩面看法。宇宙萬法,就現象的一面看,諸法仗因托緣而生,為我人見聞覺知所觸對,這就是『有』;另就其本質一面看,諸法是仗因托緣生起,無固定不變的自性(本質),無自性即是『空』(自性空),也稱『緣起性空』。空與有,為佛法之兩輪。為破遣凡夫的執相,因而立緣生法為空;為矯治凡夫妄執『沉空』(惡取空),因而立唯識勝義為有。執空執有,皆非中道,故須空有兩遣,方得真諦。
| 上篇:空大 | 下篇:空有二宗 |
(經名)十二部經之一。梵名優陀那Udāṇa,譯曰無問自說。無問者,佛自說之,如阿彌陀經。大乘義章一曰:第五名為...
六著心
苦相
阿歐
地論宗
餘衣制斷俗外
香衣
一切見趣由三分建立
感進
三果報
惡語
結解
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
念彌陀聖號也可以所求如願嗎

出家人的戒刀

能修此十一種法,道業必有成就
科技白領忙工作不忘學佛

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