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乃半開而即將盛開之蓮華。「未敷蓮華合掌」則系密教基本印母十二合掌之一,呈現蓮華未開而將開之形,作二掌相合而中...禪宗公案名。即香嚴智閑得悟之因緣。據景德傳燈錄卷十一載,智閑往依溈山靈祐,祐知其為法器,欲激發之,一日謂之曰...(譬喻)受人身者極希,譬以爪上之土。...【有慧有三障】 p0550 辯中邊論上卷十二頁云:有慧者,謂菩薩。於了此性,有三種障。一、闕正行,二、鄙者共住...禪林用語。又作好不鯽溜、好不唧令。此語含有嘲弄、嘲笑之意。不唧[口*留],即不伶俐之意;指愚魯之鈍漢。此外,類...(雜名)又作羯恥羅,伽絺那。譯曰煮狗人,斷獄官。玄應音義二十三曰:羯恥那,此謂煮狗人。行瑫之雜集論音義曰:羯...【彼隨順法相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三頁云:彼隨順法相者:謂卽於彼多所作法;是名彼隨順法相。...(名數)體性羸弱,不可記善,不可記惡者,曰無記性。此無記有二種:一、有覆無記,惑障之極微弱者,惑障隱覆聖道,...(一)謂真實道理之宗旨。對儒教而言,佛教謂真宗;又各宗均稱其自宗為真宗。此外,以判教之名別之,有如下之諸說: ...亦名:漏失戒僧重尼輕 戒本疏·十三僧殘法:「言漏失者,僧重尼輕。如多論解,女人煩惱染重,難拘難制;若制與重罪...亦名:不應造作半身佛像 行事鈔·僧像致敬篇:「不應造作半身佛像。若有形像,身不具足,當密藏覆,勸人令治;治具...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...
如若是為了能受人信施、或為便於利用人的善心和對出家人的恭敬心而顯出家相者,則是偽作沙門,心非沙門;若在家人披...
隨煩惱二十:害者,於諸有情,心無悲愍,損惱為性。能障不害,逼惱為業。言逼惱之義有,害者逼惱他故。嗔一分攝。若...
【圓滿菩提。不生滅性。清淨本心。本覺常住。】 在六道眾生一切過程當中,不達一個問題,不能明心。為什麼我們求明...
人身難得而易失,三途時長而苦重。 深心誓出愛慾海,念佛頓斷生死流。 諸仁者,身見我執,乃人之大患,諸苦所因,輪...大乘菩薩行的安樂行,不但要自己求安樂,還要所有的眾生也得到安樂。有人問,佛教徒真的知道快樂的秘訣?是的,我們...
弟子:閉關時,在吃的方面是否要越吃越少呢? 老和尚說:不是的,要順其自然,也就是要正常。要無所罣礙,要無我才...南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 諸位法師、諸位長官、諸位在家居士大家晚安,阿彌陀佛!這一次我們本來要在中山堂講四...
有一種幸福叫做上有老。回到家來,親熱地叫一聲爸爸媽媽,我們才能充分感知一個家的溫馨和踏實。 家有老人,就意味...
表義名言種子
【唯識名詞白話辭典】
【表義名言種子】為『顯境名言種子』的對稱。指由能表詮義理的名目、文句、言說等名言所熏習的種子。亦即自一切諸法之語言、音聲等所熏習之種子。名言種子中,顯色、心諸法之體,於心前變現其形相,而於第八識所熏習者,即表義名言種子。見《成唯識論述記》卷八。
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又作影堂、祖堂。用以安置宗祖、開山、列祖遺像之建築物,稱祖師堂。又於禪苑中,特稱安置達摩像之所為祖師堂。 p4...
未敷蓮華
香嚴擊竹
爪上
有慧有三障
好不唧
羯恥那
彼隨順法相
二無記
真宗
故出不淨戒僧重尼輕
造作佛像身應具足
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品

冒充出家人之果報

害者逼惱他故,正障於慈悲

離開一切幻滅就是真實

深心誓出愛慾海,念佛頓斷生死流
佛教徒快樂的秘訣

念佛有何竅門
慧律法師《空的哲學思想》


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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