佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【真如】 p0918 瑜伽七十二卷五頁云:何等為真如?謂法無我所顯,聖智所行;非一切言談安足處事。 二解 顯...子題:別持、別犯 資持記·釋鈔序:「隨對一境,方便遮防,行順本受,名為 別持 。違受起非,則名 別犯 。言別有三...凡八卷。唐代新羅僧太賢集。收於卍續藏第八十冊。系註釋玄奘所譯成唯識論之作。內容包括:(一)顯宗出體門,闡示護法...四種沙門之一。又作說道沙門。指說法示道於眾生之沙門,如舍利弗者是。[長阿含經卷三、大毗婆沙論卷六十六](參閱...亦名:造經像法意、如來出世有二益 行事鈔·僧像致敬篇:「造經像法意者,如來出世有二益:一、為現在生身說法;二...【唯識所因難】 這是『唯識九難』的第一難。外人難曰:由什麼教理來成立唯識之義呢?論主答曰:如《華嚴經》說:『...【空界】 p0786 瑜伽三卷三頁云:又暗色、明色、說名空界,及孔隙。又諸暗色恆相續者,謂世界中間。不恆相續者...sidi 1、苦諦。苦是受逼迫苦惱之意,主要指三界生死輪迴的苦惱。有三苦、八苦的不同。三苦,一為苦苦,指正在受...謂根本之教師。亦即本緣導師、本從師之意。一般多用於稱呼釋迦如來。與教主、本主、本佛同義。此外,弟子尊稱其師,...子題:安居比丘自恣時得作一事、自恣時得作一事、有二因緣須解大界、解大界有二因緣 資持記·釋安居篇:「 安居比丘...指以健陀色(乾陀羅色)之薄絹所作之袈裟。又作健陀谷子袈裟、乾陀谷子。縠子,即薄絹。日僧空海來唐時,曾從青龍寺...(印光大師校印本)...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...優婆塞戒經...一、敘起 財富,包括一切動產不動產,國有的和私有的;日常生活所需,以及金銀寶玉等都是。我現在所要講的,不是什...做事先做人,這是自古不變的道理。如何做人,不僅體現了一個人的智慧,也體現了一個人的修養。一個人不管多聰明,多...
我們這個發心的,學華嚴的每一位道友,如果沒有利益眾生的大悲心,在華嚴教義講,你不是佛教徒。凡是佛教徒,佛的弟...
人之氣質,由於天生,很難改變,唯讀書則可以變其氣質。古之精於相法者,並言讀書可以變換骨相。曾國藩寫給兒子的家...
我們要守住一念心,這念心最麻煩的莫過於貪慾。做人本來就要安分守己,約束好自己的行為;但是貪念一起,行動就由不...問: 《妙法蓮華經》說我們原來是佛,現在迷了,那我們再往生到西方極樂世界成佛後,還會不會再迷呢? 大安法師答:...
華嚴五祖宗密大師在《圓覺經大疏》中說:以一切種智釋圓明。我們講的《華嚴金獅子章》,就是圓明、圓滿、滿教。 賢...
經云:一切因果,世界微塵,因心成體。 以一切諸法,皆依此心;若離此心,無別有法。因心即果覺,無二無別,但用此...
無盡功德藏迴向
【唯識名詞白話辭典】
【無盡功德藏迴向】修唯識行,十迴向位的第五位。此位菩薩,修悔過善根,離一切業障,於諸如來一切眾生所有善根,皆悉隨喜,迴向此隨喜善根,莊嚴諸佛淨土,常作佛事,具諸功德,得無盡善根。參閱『十迴向』條。
| 上篇:無盡行 | 下篇:無餘依涅槃 |
(術語)淨土門所說三忍之一。現見阿彌陀佛而心生歡喜之時,得無生法忍,是名喜忍。觀無量壽經曰:見彼國土,極妙樂...
真如
別持犯
成唯識論學記
示道沙門
經像流布之意
唯識所因難
空界
四諦(catur-satyas)
本師
自恣後作四事
健陀縠子袈裟
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
印順法師《財富的積聚與消散》
做事先做人,擁有好人品

華嚴的大悲心

曾國藩教給孩子的讀書方法

金鵝的啟示
往生到極樂後還會迷嗎

只因眾生有生死,佛才講涅槃


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
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其他法師
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廣欽老和尚
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