佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(物名)安像之櫝也。字典曰:廚庖屋也,又櫝也。南史齊陸澄傳:王儉戲之曰:陸公書廚也。廣弘明集十八梁簡文帝書曰...吝嗇,不捨得把自己的東西施給人家。...云何無邊虛空處解脫?謂於隨順解脫無邊虛空處,住具足中若定若慧,餘如前說。如無邊虛空處解脫,無邊識處無所有處非...(本生)世尊昔為菩薩,曰常悲,見世穢濁,背正向邪,常愁憂悲慟。其時有佛名京法無穢,滅度未久,經法都盡。常悲夢...(一)位於浙江天台縣北,為天台山名剎之一。隋開皇時所建,智者大師示寂於此。後久廢弛,明朝隆慶年間(1567~1572)...(異類)位於胎藏界外金剛院之南方,是增長天之眷屬也。...通曉文藝,善於詩作之僧。又稱文僧。一般特指唐代江左之詩僧。所謂江左,即江蘇、浙江一帶,係繼長安、洛陽之後,自...即指殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語等不律儀之七種惡戒。反之,為七善律儀。此七不善律儀各配以上、中、...《華嚴經》,具名《大方廣佛華嚴經》,是佛成道後在菩提場等處,藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德如雜華莊嚴...謂悔謝罪過以請求諒解。懺,為梵語 ksama(懺摩)之略譯,乃「忍」之義,即請求他人忍罪;悔,為追悔、悔過之義,即...巴利名 Sinhala-savghanikāya。為緬甸早期上座部佛教教派。亦稱錫蘭宗派(巴 Sinhala-nikāya)、後宗。西元一一九...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...在汲汲營營、忙忙碌碌的生活中,你可曾想過人生在世的意義和價值究竟是什麼? 是來吃飯的?穿衣服的?還是來吵架、...
生活中大大小小事情不斷,每天要處理很多的事情。大家各自都有一套處理的辦法,大到高級領導、小到家庭主婦都能應對...
佛陀開示大眾:修行寧願捨身命終,也要勤修四不壞淨,即所謂的深信佛、法、僧三寶,持戒而無所毀犯。 佛陀於是進一...
當我們正念真如: 第一個安住力,把心帶回家,不迷不取不動。 第二個調伏力,就是空假中三觀來調伏。 第三個堅持力...
心為修持之主 《華嚴經》云:諸佛如來,以大悲心而為體故。因於眾生而起大悲,因於大悲生菩提心,因菩提心成等正覺...
昔日,佛在摩竭陀國王舍城弘化,與侍者阿難在路行走。此時,佛看見遠處調達正沿著同一條路朝他們走來,就告訴阿難:...
清明,是我國農曆的二十四節氣之一。中國傳統的清明節約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史,幾乎與佛教的歷史一...
我們對於痛苦應該持什麼態度呢?你不能逃避,也不能斷除,你只要了知就好。佛教對於結果是採取認命,因為你逃避不了...
遍計所執色
【唯識名詞白話辭典】
【遍計所執色】這是十一種色法中的法處所攝色之一。這是由獨散意識虛妄計度五根、五境等而變起的影像,為無本質的意識分別之獨影境,此意識分別有二種情況:一者回憶既往之印象的心理現象,二者全屬龜毛、兔角、空華等幻想的心理現象。以上二者,全是虛妄的無體之法,無實作用,而為凡夫之所執迷,故名遍計所執色。參閱『法處所攝色』條。
| 上篇:遍行真如 | 下篇:遍計所執性 |
(書名)五攝論之一。梁朝真諦所譯,無著之攝大乘論及世親之攝大乘論釋也。...
廚
慳
無邊虛空處解脫
常悲菩薩
真覺寺
藥叉持明
詩僧
七不善律儀
華嚴經
懺悔
錫蘭僧伽派
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】佛說食施獲五福報經
為誰辛苦為誰忙

大事緩處理,小事急處理

捨身護戒之旃陀羅

很多事情會後悔,就是因為反應太快

菩提心中的佛號

親近賢人之要

清明節佛弟子怎樣做才對已故親人最有利


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師