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一內有色相外觀色少。若好若丑。是名勝知勝見 二內有色相外觀色多。若好若丑。是名勝知勝見 三內無色相外觀色少亦...(名數)起信論所說:一體大,二相大,三用大。...(術語)五蘊之總名也。受想行識之四蘊為名,色蘊之一為色,受等之四蘊,皆心識之法,而無形體之可見,但以名而知之...(佛名)梵名Ādi-buddha。西藏語云:Cho-gidang-poisang-ye,譯言本初覺者或第一覺者。喇嘛教之本初本佛也。西藏佛...梵語 buddho bhavati,西藏語 htshav-rgya-ba。指菩薩於多劫中滿足因行,完成自利、利他之德,而至究極之境界。又作...【圓成實】 p1240 成唯識論八卷十八頁云:二空所顯圓滿成就諸法實性,名圓成實。顯此遍常,體非虛謬。簡自共相虛空...(雜語)劫末之火焰。於壞劫之末起大火災燒盡世界。甘露軍荼利儀軌曰:威光逾劫焰。...(書名)四卷,唐之義淨在南海之室利佛逝(Śribuja)國,記印度之僧規,以寄歸客,贈大唐諸德之書也。...【阿賴耶識與諸轉識作二緣性】 p0784 如阿賴耶識與諸轉識互為緣性轉相中說。...(儀式)開山忌及歷代之祖忌,鄉人或江湖僧來舉經咒,謂之結緣諷經。今時僧俗之葬式,他僧參加,稱為諷經者,就結緣...(一)日本法相宗僧。籍貫不詳。初住奈良興褔寺(一說大安寺)。因日本戒壇未完整,天平五年(733,即開元二十一年)...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...往生論註...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...有一天,一位經常跟隨佛陀到處弘法的弟子忽然對佛陀說:佛陀!您是有史以來最偉大的老師。 佛陀聽了這話,絲毫沒有...
我們今天在抉擇一個生命體,不管你遇到一個男人或者一個女人,一隻螞蟻或者一隻鳥類的眾生,你怎麼判斷這個眾生,他...
諸位吉祥。我們今天道場白華庵,跟大家說的法器,叫做錫杖。 一說這個詞,不知道大家有沒有形象上的概念。但是在世...一、 素食是佛教的優良傳統 素食與人體的健康有極密切的關係,但它並非起源於佛教,也非佛教徒單獨提倡。從古到今,...
問: 在家女眾應該怎麼修持?怎麼樣用功? 妙境法師答: 怎麼樣用功修行這件事,也還是應該是隨順自己的歡喜,譬如...
修行從開始要上路的時候也有三關。 一是腿子關。 怎麼能夠使腿子慢慢地聽話了,不疼了,這也非一朝一夕之功,平常要...
過去有一部電影叫做《臥虎藏龍》,可能有些人看過,是李安導演的。它講到有一個武林高手叫做李慕白。李慕白長時間在...
稍有點修行體驗的:妄念來了,很害怕,我一定要把這個妄念壓下去。你越壓這個妄念,妄念就跳得越高。縱然你有點功夫...
語表業
【唯識名詞白話辭典】
【語表業】三表業之一。語,即語言。人之語言系以一種意思表示於人之作業,故稱語表業。據《俱舍論》卷十三載,語表業以言聲為體;大乘則謂身、語、意三表業俱以現行之思心所為體。
| 上篇:精進心所 | 下篇:語無表業 |
(雜語)示冥合敬愛之理者。即愛染之標幟。...
八勝處
三大
名色
阿提佛陀
成佛
圓成實
劫焰
南海寄歸傳
阿賴耶識與諸轉識作二緣性
結緣諷經
普照
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】大智度論
說不如行

如何從講話中知道這個人的福報

錫杖的表法含義
惟賢長老:佛教對素食傳統形成與發展影響

在家女眾應該怎麼修持用功

【推薦】修行有這「三關」要過

心理素質是關鍵,而不是那把劍


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