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【歐陽漸】 楊仁山的弟子,是民國初年的唯識學大家。漸字竟無,以字行,江西宜黃人,生於清同治十一年(一八七一)...書寫經文,以做佛事。經是屬於三寶中之法寶,故經供養是供養法寶。...【他心智類有四】 p0488 俱舍論二十七卷十八頁云:他心智類,總有四種。前三如上,加佔相成。餘三各三。謂修、生、...全一卷。最勝子等諸菩薩造,玄奘譯。又稱瑜伽論釋。收於大正藏第三十冊。為瑜伽師地論最古之註疏。最勝子(梵 Jina...(術語)謂般若經之所說也。彼經專明諸法皆空之實相,不餘一法,悉皆是空,故謂為盡淨。盡者悉皆之義,淨者真空之意...權,權謀、權宜之義,指為一時之需所設之方便;實,真實不虛之義,係指永久不變之究極真實。權,又作善權、權方便、...梵語 nisyandaphala。又作依果、習果。為五果之一。即從等同之因所流出之果。從善因生善果,從惡因生惡果,從無記因...【因緣】 p0591 瑜伽五十一卷十七頁云:云何因緣?謂諸色根、根依、及識,此二、略說能持一切諸法種子。隨逐色...指雜染邪惡之法。至於清淨之善法,則稱白法。亦有將佛之正法稱為白法,或有漏之善法稱為白法;外道等之邪法稱為黑法...(術語)謂德之馨如香也。無量義經曰:道風德香熏一切。無量壽經下曰:流布萬種溫雅德香。...【真愛著處】 p0919 成唯識論三卷十四頁云:說一切有部增壹經中,亦密意說此名阿賴耶。謂愛阿賴耶、樂阿賴耶、...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...
今天晚上,我想講一個字。講一個什麼字呢?釋迦牟尼佛說法四十九年,三藏十二部,說到底就是為了一個行字。行是最重...
一日之計在於晨,叢林的早課是古佛青燈生活的特寫。 得見眾沙門,是為最吉祥。 早課時,站在後面的女居士陡然在我褲...問: 您剛才說的無所住而生其心,生其心指什麼說法。在家居士,生活工作生活中如何修,更好運用到工作生活中? 明基...
問: 佛教都在說不可著相、著般若,唯有一心,更無別法。請問一心就是我們的佛性,也就是師父說的在水底的月亮?水...地藏菩薩的大悲、大願,我相信,只要是佛門弟子,沒有人不知道的。甚至地藏菩薩的名字,即使不是佛門弟子的教外人,...
我於一九三五年到惠安淨峰寺去住。到十一月,忽然生了一場大病,所以我就搬到草庵來養病。 這一回的大病,可以說是...
眼睛乾澀吃薺菜 春秋戰國時期成書的《詩經》裡有甘之如薺之句,宋代大詩人陸游對薺菜情有獨鐘,曾吟詩讚美:手烹牆...有一位小和尚名叫一了,他的耐性不夠,做一件事只要稍稍有點困難,就很容易氣餒,不肯鍥而不捨地做下去。 有一天晚...
慧通(宋長安太后寺)[《高僧傳》卷十一]
【歷代名僧辭典】
釋慧通關中人。少止長安太后寺。蔬食持咒。誦增一阿含經。初從涼州禪師慧詔諮受禪業。法門觀行多所游刃。常祈心安養而欲棲神彼國。微疾乃於禪中見一人來。形甚端嚴。語通言。良時至矣。須臾見無量壽佛光相暉然。通因覺禪。具告同學所見。言訖便化。異香在房三日乃歇。春秋五十九矣。
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入於禪定時所生的喜悅。...
歐陽漸
經供養
他心智類有四
瑜伽師地論釋
盡淨虛融
權實
等流果
因緣
黑法
德香
真愛著處
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經

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