(術語)謂德之馨如香也。無量義經曰:「道風德香熏一切。」無量壽經下曰:「流布萬種溫雅德香。」
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(1875~1963)河北寧河人,俗姓王,名福庭。法號隆銜。字倓虛。年十七奉父命婚娶,生子五人。先務農,兼營小販為生...【四種有情眾中安立雜染】 p0467 瑜伽八十五卷十九頁云:復次有四種有情眾,當知於中,安立雜染。何等為四?一者、...隨淨土宗之盛行,由淨土變相逐漸演變成阿彌陀佛來迎引接之動態圖畫。於敦煌等地可見其遺品。於日本,奈良時代即描繪...(雜名)Devasopāna,譯曰天地。薩曇分陀利經曰:天王佛國名提和越。漢言天地國。...【少欲及喜足】 p0374 發智論二卷十五頁云:云何少欲?答:諸不欲,不已欲,不當欲,是謂少欲。云何喜足?答:諸喜...(術語)三重三昧之異名。空空三昧,無相無相三昧,無願無願三昧也。大日經疏六曰:空與不空畢竟無相而具一切相故,...指授與因緣血脈之法會。因脈,全稱因緣血脈,指戒法相承之系譜。蓋已受三歸戒者,復由戒師授與因脈之法會,稱為因脈...云何應知施物圓滿?謂所施財物非誑詐得故,所施財物非侵他得故,所施財物非穢離垢故,所施財物清淨故,所施財物如法...【受雜染所作過患】 p0732 瑜伽九十二卷十一頁云:當知此中受雜染所作過患者:謂愚癡者,於其樂受,並彼隨轉,...指天台宗所立五時教中方等時之諸經。智顗將佛教諸經典之內容加以分類、解釋,從釋尊說法之順序分為華嚴、鹿苑、方等...【識無邊處定建立】 p1437 顯揚二卷八頁云:又如經說:超過一切虛空無邊處,入無邊識,識無邊處具足住。超過一切虛...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...
釋迦太子八相成道...
釋迦世尊住世之時,說法四十九年,皆隨眾生根機,方便立說,初無所謂宗派。大法東來,我國後世學者,見佛法如汪洋大...凡人都有七情六慾,當我們剛陷入七情六慾的泥淖裡時,都會覺得很甜蜜、很美好,但最後一定苦不堪言。《四十二章經》...現代人的生活步調非常快速,時間也顯得不夠用。事實上,時間是夠用的,端賴我們有沒有使用時間、享用時間的智慧。 ...問: 本人想持五戒,可是家裡吃活的東西,我得去做。能否受戒? 大安法師答: 首先,你要發心受五戒。五戒的不殺生...修持准提法門,可以使我們常遇諸佛菩薩、豐饒財寶,不墮惡趣,親近賢聖,諸天愛敬擁護加持,儀容端正、心無憂惱,圓...
無戒不能修佛,修佛不能不持戒;世俗萬事皆然,無戒無律,則無紀無綱,萬事不償;故凡佛子千萬不可廢戒不學,或認為...我們學佛修行的人,應該具備兩種態度內方、外圓。 內方是指應把握佛法的原則和自己的身份、立場,不要放棄自己的立...
德香
【佛學大辭典】
| 上篇:德風 | 下篇:德瓶 |
【十三住】 p0105 瑜伽四十七卷十三頁云:略有菩薩十二種住。由此菩薩十二種住,普攝一切諸菩薩住。普攝一切諸菩薩...
倓虛
四種有情眾中安立雜染
來迎美術
提和越
少欲及喜足
大空三昧
因脈會
施物圓滿
受雜染所作過患
生蘇經
識無邊處定建立
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】觀無量壽佛經疏

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