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佛胸前有一字,此字乃是吉祥的標幟。...【持】 p0848 瑜伽二十四卷十一頁云:被服受用,能正將護,說名為持。 二解 瑜伽三十五卷一頁云:云何名持...(流派)六苦行外道之一。赴火而死,以此苦行為得果之因者。...(術語)彌陀四十八願中第三十二願。淨土萬物以無量雜寶與百千種香合成之誓願也。...(一)禪道之精髓。景德傳燈錄卷三(大五一·二一九中):「迄九年已,欲西返天竺,乃命門人曰:『時將至矣!汝等蓋各...指有罪存濟、無罪存濟。存,存活;濟,救濟,謂以飲食存濟其生。據阿毗達磨論卷二載:(一)有人矯妄詭詐而求飲食,如...(雜語)無量壽經四十八願中,第二十五願為說一切智願。經上曰:設我得佛,國中菩薩不能演說一切智者,不取正覺。願...亦名:突吉羅篇諸部同異 戒本疏·百眾學法:「僧祇六十六戒,有十八戒四分無。十誦中一百七戒,四十七戒四分無。五...(術語)五蘊中之受蘊與想蘊也。...禪宗公案名。又作百丈野鴨子。此則公案系敘述馬大師(江西馬祖道一)借物顯性,以令弟子開悟之過程。一次,馬大師與...(植物)菩提樹之異名。輔行之一之二曰:佛樹者,亦曰元吉樹。亦曰道樹、菩提樹等。...大悲咒修持儀軌...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...大乘離文字普光明藏經...
南無阿彌陀佛。各位吉祥。道場白華庵。今天要說的法叫三進三退法。 如果大家有關注到淨土法門,我們常會講說,淨土...
第六意識它有自身的問題,也有內外的問題。我們談談它內外的問題。它對外有感受的刺激,對不對?你一天要面對很多的...
到了般若會上,佛陀把菩薩的因地展現給他們看,就說,你不服氣,好,我把菩薩的因地給你們看。就是說, 你的因地只...
佛出世的因緣為的什麼?因為佛是覺的,人是迷的。人既是迷的,所以人就要受一切煩惱生死的苦。佛本大慈悲心,乘大願...
有一對親兄弟從小關係很好,各自成家後也經常往來,但近來卻因為父母去世留下的財產給予兄弟不均,而發生了爭吵。哥...這個常住,就是寺院。什麼叫「侵損常住」呢?侵損常住什麼東西呢?飲食,吃的東西;財物,常住的財物。所以沒有出家...
一年一度的父親節就要到了。佛教徒怎樣才能過好父親節,來報答父親的養育深恩呢?每個人的情況不一樣,形式當然是多...
我們知道,佛陀在出家的過程是遠離人群的,這個過程是可以接受,因為他必須有這個過渡。佛陀得到中道以後,他就從山...
僧群(晉霍山)[《高僧傳》卷十二]
【歷代名僧辭典】
釋僧群。未詳何許人。清貧守節蔬食誦經。後遷居羅江縣之霍山構立茅室。山孤在海中。上有石盂。徑數丈許。水深六七尺。常有清流。古老相傳雲。是群仙所宅。群仙飲水不飢因絕粒。後晉守太守陶夔聞而索之群以水遺夔。出山輒臭。如此三四。夔躬目越海。天甚晴霽。及至山風雨晦暝。停數日竟不得至。乃嘆曰。俗內凡夫遂為賢聖所隔。慨恨而返。群庵舍與盂隔一小澗。常以一木為梁。由之汲水。後時忽有一折翅鴨。舒翼當梁頭就唼群。群欲舉錫杖撥之。恐畏傷損因此回還。絕水不飲。數日而終。春秋一百四十矣。臨終向人說。年少時經折一鴨翅驗此以為現報。
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大乘的經律論三藏,華嚴經等為經藏,梵網經等為律藏,阿毗達磨經等為論藏。...
萬字
持
赴火外道
寶香合成願
禪髓
二種存濟
說一切智
眾學篇諸部同異
受想
馬大師野鴨子
元吉樹
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

三進三退的故事

智者大師把第六意識分成四種情況

阿羅漢在般若會上的後悔

明白三世因果的道理

福報不是靠爭搶,而是由辛苦培植而來
侵損常住的罪最重

佛教徒如何過父親節,報答父親的深恩


圓瑛法師
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