佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(譬喻)牛之角。以譬物之並立者。止觀輔行一之一曰:牛角表雙。...【饒益有情戒】 p1463 瑜伽四十卷三頁云:云何菩薩饒益有情戒?當知此戒、略有十一相。何等十一?謂諸菩薩、於諸有...(一)唐代僧利涉之封號。師為西域人,原屬大婆羅門種,後隨玄奘出家。開元(713~741)年中,於儒、釋、道三教對論中...(人名)Piṅgala(Nilanetra),梵志名。譯曰青目。釋龍樹之中觀論。中論序曰:今所出者,是天竺梵志名賓伽羅,秦...(術語)佛三十二相中烏瑟膩沙相中之好也(相為大相,好為小相)。佛頂上有肉塊隆起為髻形,謂為烏瑟膩沙相,頂上肉...【方便善巧四種】 p0376 雜集論十四卷十七頁云:方便善巧者、略有四種。一、成熟有情善巧。二、圓滿佛法善巧。三、...又名最後身、最後有、後身菩薩,即在生死中最後一次受生的菩薩。...梵名 Prajā-pāramitā-naya-?atapac?āatikā。全一卷。全稱大樂金剛不空真實三摩耶經。略稱理趣經。唐代不空譯。...(人名)婆羅門名。悉達太子就此人學書。佛祖統記二曰:太子時七歲,令學書。訪國中聰明,婆羅門名曰選友,起大學堂...(經名)一卷,趙宋施護譯。佛說聖莊嚴陀羅尼經之別譯。為童子帶佩可避惡鬼之神咒,故名寶帶。...阿難陀言。云何智者於緣起善巧?佛言。智者於十二支緣起順逆。如實知見。是緣起善巧。謂如實知見依此有彼有。此生故...(印光大師校印本)...淨土十疑論...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
念佛放光明 道昂法師,唐朝魏郡人。法師風神清沏,對佛法的慧解有如天生。在靈裕法師座下出家,鑽研大乘佛學。 曾在...
修行不退轉有四種:念不退、行不退、位不退和畢竟不退。 念不退,就是念念與一切種智相應,這是八地以上菩薩的水平...佛滅度後的七百年,在罽賓國,有一隻惡龍王,名叫阿利那。這只惡龍經常興風作浪,釀成災害,危害百姓,惱害賢聖。罽...看山、看水、看花、看草、看人、看事,看盡男男女女,看盡人間萬象,卻很少有人看心。我們看盡了世界上的美景奇觀,...
持志久遠。 這也是針對我們有些修行人:開始發心大,中途可能就會懈怠一曝十寒。修行一定要發長遠心,所以覺明妙行...
原來我在佛學院講淨土課的時候,比較年輕的學生說,哎呀!我們這麼年輕就讓我們念佛求往生?未來生活還這麼燦爛,這...
接手書,並閩佛化社書,及大綱大事記。備悉此社尚正當,但尚欠專注淨土一門,以期即生便出離此娑婆世間也。其章程中...
俗話說人生在世,不如意之事十之八九,在人生的道路上,我們總會遇到各種各樣的障礙,起伏不定,得失無常,有遺憾的...
惠成(後梁荊州支江禪慧寺)[《續高僧傳》卷十六]
【歷代名僧辭典】
釋惠成。姓段。澧陽人。出家住十住寺。誦法華維摩勝天王等大乘經二十餘卷。進具後。為荊南佛法希鮮承都下大弘法席。有心遠慕。遂因商舡往造建業。正值成實雲講。學者肩聯。一聽十年文理略盡。將施本邑。至匡山寺顗師相見。承南嶽思禪師匡化山中引眾波動。試往看之。既見欣仰欲學定業。思曰。卿一生學問。與吾炙手猶不得暖。虛喪功夫惜哉。成素憑文疏依他生解。忽今自檢茫若霧游。慨恨之甚不可得也。乃唯曰。承大師善知來意。今試驗之。見犀如意及手巾線履欲得之。思命令送與。成遂忽燒卻章抄捐擲筆硯。專志攻擊以必達為期。當時造禪門者數十人。皆先達者。成以後至恐不相及。乃以夜達晝。開眼坐禪。經十有五年。思令入方等觀音法華般舟道場。歷銷障三年依行。魔業禪鬼頗因散絕。乃示以正法。專思玄寂。久遂解眾生語言三昧。精思通爽靜亂齊焉。彼閉口者觀道雖明。開眼便失。與成比校天地懸殊。思雲。智顗先發三昧。後證於持法成反之。二子寂照行解齊矣。大師化往上至枝江造禪惠寺。所營土木咸依俗有。德行所招不久便說。其地西望沙渚德鸞棲遁之地。眺上明彌天立寺之所。湘東王承風迎請為建禪眾。仍構大殿。闕梁不成。六月江漲。於一夜中。成曰。有木中梁可往江接。尋語往看果如所示。有清信士段弘者。為精舍主。忽然氣絕。家人召成至宅。弘乃穌曰。初執至王所。見禪師上殿。曰與此人立功德未了。願赦之。王起禮足。如言被放。陳主聞而往召。卓然不往。又令江總等往迎。若不允心不勞返也。王人雨淚強引入舡。成乃奮身入水立於江上。又請若不蒙下。總等粉身無地。從之至都受戒而返。乃賜所住名禪慧寺。不久市朝遷革。有常律師者。欲往南嶽遇成同宿。夜中投虱於地而密知之。及明告別。成曰。昨夜一檀越被凍困苦。常漸之永誡。將終語門人曰。急砌殿基。吾當講涅槃也。聞皆給手恰竟。而智者王泉寺至。宣相符會共談玄理。良久氣絕。以年月坐亡於禪眾。禪師在道場。年七十三矣。湘東王宮內立碑。今見在城中。
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即密教之三解脫門,亦即行者於行法之初、中、後作此觀。三三昧為吽字之三摩地,其吽字具有三解脫之德。據大日經疏卷...
牛角
饒益有情戒
明教大師
賓伽羅
無見頂相
方便善巧四種
最後身菩薩
般若理趣經
選友
寶帶陀羅尼經
智者於緣起善巧
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說無量壽經

念佛放光明的道昂法師

修行有四種不退轉
尊者降龍記
心的妙用

要把這件事當做日常穿衣吃飯來對待

把厭離心徹底地提出來

不迴向亦能獲大益,此語欠妥


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