佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(地名)Sadaniśvara,國名,在中印度。見西域記四。...(術語)亦為二種闡提中第一種之稱。因誹諦大乘法斷滅一切之善根者。...(植物)Atimuktaka,草名。譯曰善思夷華,苣勝子,龍舐華。草形如大麻,赤華青葉,子可作油。亦能為香。見名義集三...(術語)百八三昧之一。觀諸法無常無住之禪定也。智度論四十七曰:無住三昧者,是三昧名無作三昧。住是三昧中,觀諸...密教修愛染明王法時置於壇上之箭。其製法有數說,或以蓮莖、蓮花葉為箭,或以櫻木造箭,其上塗朱,或銅製鍍金,或用...凡二十八卷(內含卷首二卷,卷末一卷)。清朝際祥撰。收在中國佛寺史志匯刊第一輯。淨慈寺位於杭州西湖南岸(錢塘南...亦名:問遮難 行事鈔·受戒緣集篇:「正明對問。(一、示衣勸實)律直問十三難事,無有前緣。今時相傳,前問衣缽,...為大品般若經所舉十喻之一。幻,梵語 māyā。幻師以種種技法變現象、馬、人物等,使人如實見聞,稱為幻;然此幻相...(名數)謂見道苦集滅道之四諦及修道也。大毗婆沙論第五十一曰:部有五無六。聖者見道現在前時,斷見所斷,後若修道...【勝處】 p1101 瑜伽十二卷七頁云:復次先已修治作意勝解,後方能起勝知勝見;故名勝處。此勝當知復有五種。一、形...一、常坐三昧,又名一行三昧,即以九十日為一期,獨居靜室,結跏趺坐,捨諸雜念,一心繫念法界,觀一切法皆是佛法,...佛說療痔病經...(印光大師校印本)...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...
一、 岑老居士曾和虛老爬山。岑老居士說他:虛老洗澡不多,數日換衣服一次,而身上並無一點難聞氣味。 的確,後學曾...古時候的人很迷信,例如從前在一個小地方常有大蟒蛇出來作怪,當地的人都認為蛇已成精,所以常常祭拜它,並且每年送...
欲證三昧,自有佛祖所示三世不易之法。何得問我所證,方能纘步。彌陀經云,執持名號,若一日乃至若七日,一心不亂。...學佛、修行就是將不正確的一切行為修正過來,把不正確的行為修正好了,如此才是學佛;否則就算學佛學,也僅是學問、...
安樂國是極樂世界的另一個稱呼。極樂世界又被稱作安樂、安養、清泰,這些都是極樂世界的表述。 安,怎麼叫安?極樂...
稍早前,經濟不發達,旅店不多。許多人出行,夜幕降臨,多借宿人家。僧侶,更是如此。 借宿,我們自然會想到:此處...從前有一位修道人,名字叫做善信。他出生的時候世上已經沒有佛法傳布了,但他還是苦心尋求正道佛法,希望可以找到正...
佛說有十種善行能使眾生得到長壽的福報,其中五條都圍繞不殺生而言。 《佛說業報差別經》曰:復有十業。能令眾生得...
澄觀〔《神僧傳》卷第八〕
【歷代名僧辭典】
釋澄觀。姓夏侯氏。越州山陰人也。年甫十一依寶林寺霈禪師出家。誦法華經。十四遇恩得度。便隸此寺。觀俊朗高逸弗可以細務拘。後將撰華嚴疏。於寤寐之間見一金人。當陽挺立以手迎抱之。無何咀嚼都盡。覺即汗流。自喜吞納光明遍照之征也。起興元元年正月。貞元三年十二月畢功。成二十軸。乃飯千僧以落成之為疏。時堂前池生五枝合歡蓮華一華。皆有三節。人咸嘆伏。觀常思付授。忽夜夢身化為龍。矯首於南台蟠尾於山北。拿欔碧落鱗鬣耀日。須臾蜿蜒化為千數小龍。騰躍青冥分散而去。蓋取象乎教法支分流布也。遂於中條山棲岩寺住。寺有禪客拳眉剪髮。字曰癡人。被短褐操長策。狂歌雜語。凡所指斥皆多應驗。觀未至之前。狂僧驅眾僧灑掃曰。不久菩薩來此。以元和年中示滅。春秋七十餘。
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分辨事物之好壞、優劣,而汰劣存優之意。據日僧源空之選擇集載,「念佛」是阿彌陀佛所選易修之殊勝行,為闡明其故,...
薩他泥濕伐羅
斷善闡提
阿提目多伽
無住三昧
火箭
敕建淨慈寺志
受具戒正問遮難
如幻
五部
勝處
四種三昧
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】佛說十善業道經

虛雲老和尚晚年的幾個小故事
女童勇伏大蛇

欲修三昧,何不於此等語句中全身靠倒
學佛過程中的最怕

極樂世界為何又稱安樂國

人生雖是借宿,但也要好好把握
千辛萬苦求佛偈


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
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如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
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