佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(物名)土製之燈籠也,多穿小孔,故曰百目。毗奈耶雜事十三曰:苾芻夏月然燈損蟲。佛言:應作燈籠,(中略)應作百...【波羅提提舍尼】 義翻向彼悔,從對治境以立名。僧祗云:此罪應發露也。提舍尼罪,如三十三天壽命千歲,於人間...合稱三在。謂由「心」、「緣」、「決定」三點而論,五逆十惡之罪人僅由臨終十念之功德亦得往生之說,絕不違背業道之...有四種之生死障,害如來法身之功德,故曰四障: 一、惑障 貪慾、瞋恚、愚癡等之思惑,能障蔽正道也。 二、...謂於五取蘊。起我我所想。由此生忍樂惠觀見。名有身見。...【辦因】 p1389 瑜伽五卷九頁云:問:以誰為先,誰為建立,誰和合故;何法辦耶?答:工巧智為先;隨彼勤劬為建立;...指常住無相之真如。八識之「相唯識」之對稱。又指五重唯識之第五遣相證性識,即以依他之事相為空而捨遣之,證得圓成...(術語)戒律之法,果實有皮者,脫皮而食,謂之脫皮淨,食之無罪。不然,即為不淨。見行事鈔下二。...【劣識勝識】 p0631 集異門論十一卷十一頁云:若劣若勝者:云何施設劣識勝識?答:觀待施設劣識勝識。復如何等...【三種三界二出離界】 p0213 瑜伽九十六卷十一頁云:復次由四因緣,當知建立三種三界,二出離界。云何為四?一者、...子題:大缽三斗、小缽斗半、姬周之鬥、上缽受一斗、下缽受五升、一缽他飯、半缽他羹、一缽他、缽他、三品缽量、釜飯...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
印光法師(1861~1940),法名聖量,字印光,自稱常慚愧僧,又因仰慕佛教淨土宗開山祖師當年在廬山修行的慧遠大師,...他是這個地方的首富,但生活得並不快樂。先是親戚和朋友向他借錢,但都是有去無回,這讓他很傷心。後來他花錢請戲班子...
問: 請法師開示下面一段話的含義:如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴。 大安法師答: 這是《大勢至菩薩念佛圓...以世間法來說,吃飯穿衣要錢,有病看病要錢,出外乘車要錢,上學讀書要錢,結婚生子要錢,孝養父母要錢,買房子要錢...
【有罪不懺,有過不除,內濁外清,始勤終怠。雖有好心,多為名利之所夾雜;雖有善法,復為罪業之所染污。如是發心,...
辨體一實相印(十如是) 下面看辨體,辨釋這部經典的體性。一般表述,是以實相為體。(中略)這次就具體地針對這部...大家一定要戒殺。真的,在座諸位,你一定要戒殺,所有的戒律最重的,這個殺業會影響我們的往生。我們去大專齋戒學會...
隨著宗教政策的逐步落實,中國佛教事業迅速恢復,蓬勃發展,迎來了興旺發達的新時期。中國佛教界遵從佛陀的教育,積...
二決定義
【三藏法數】
[出楞嚴經] 決定者。斷然不易之謂。如來令阿難甄別真妄。一以審因心果覺之異同。一以審煩惱根本之生起。故有二種決定義也。一審因心果覺佛語阿難。若欲捐捨小乘。入佛知見。應當審觀因地發心。與果地覺。為同為異者。蓋為阿難不知眾生本具之因心。即如來所證之果覺。如來所證之果覺。即眾生本具之因心。故令其諦審觀察。決定知因心果覺。本來不異也。若能即此不異之心。而為立行進修之本。則無上菩提。決定成就矣。(梵語菩提。華言道。)二審煩惱根本佛令阿難審詳煩惱根本。發
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(經名)一卷,西晉竺法護譯。佛為目連說離睡之法,即中阿含經之長老上尊睡眠經也。...
百目
波羅提提舍尼
在心在緣在決定
四障
有身見
辦因
性唯識
脫皮淨
劣識勝識
三種三界二出離界
缽量如非
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論

一代高僧印光大師的傳奇一生
快樂的秘方

「香光莊嚴」是有何含義
財富寶要

如何判斷發心的真與偽

「一實相印」在《無量壽經》裡的表達
慧律法師《戒殺的重要》


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