佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
略作缽印、如來缽。缽乃諸佛大仙之寶器,釋迦如來特以之為三眛耶形,阿闍梨所傳曼荼羅中以此為一菩薩,列於釋迦院。...(雜語)舉止動作,謂之四威儀。心地觀經曰:行住坐臥,受諸苦惱。觀念法門曰:不問行住坐臥,一切時處,若晝若夜。...即從三身圓明之果位返向發心修行之因地。乃「從因向果」之對稱。例如果位上之佛為化導眾生之故,乃方便示現菩薩身、...(印相)對於施無畏印而垂右手而仰掌者為與願印,但以此二印有互通之義,故往往有以與願印名施無畏印者。玄奘譯十一...(術語)天台宗之語,謂法華涅槃之教,為超勝八教之醍醐味教也。...(術語)見十方世界諸佛,現顯自己前說法之三昧。...又作三定。謂四靜慮、四無色等八根本定,其性質有味、淨、無漏等三種。(一)味等至(梵 āsvādana-samāpatti),即...(一)即恭敬禮拜三寶,讚歎其功德。其讚歎文詞稱為禮讚文,有唐朝善導之往生禮讚、宋代仁岳之釋迦如來涅槃禮讚文等。...(術語)觀吾之三業與本尊之三密,入我我入也。見秘藏記末。...(術語)又曰四乘家。大乘有三乘家與一乘家之異義,如三論法相為三乘家,其說謂佛之教法,終始不超三乘,但法華已前...指獲得華嚴宗三乘教之法益。乃相對於一乘教之得「出出世益」而稱。華嚴五教章卷一教義攝益條下(大四五·四八○上)...十小咒...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...快樂不是我們的歸宿,痛苦不是我們的歸宿,內心的平靜才是我們真正的歸宿。痛苦和快樂,兩者都放下。快樂的欲求從一...
印者,印定義。法相楷定不易之義。內外之分,真偽之辨,正邪之別,皆以法印印定其說是否正確。如世公文,得印可信。...
江西道一禪師。漢州什方縣人也。姓馬氏。本邑羅漢寺出家。容貌奇異。牛行虎視。引舌過鼻。足下有二輪文。幼歲依資州...
前有鑒真不遠萬里,六次渡海,後有隱元不畏高齡,在異邦大興宗風。從古至今的歷史上,總能看見這些難行能行,難忍能...
【原文】 漁者當自念云:魚生水中,無害於人。我乃巧計取之,圖以販賣。以養我命,以活家眷。魚在水中,亦有眷屬。...一、學佛的目的,是真為生死。了生死的捷徑,是念佛求生淨土。 淨宗十三祖印光大師是乘願再來的人。弘一大師稱之為...
大學畢業後,我不走包分配的老路,直接到一家外企工作。這兒僱員很複雜,有香港人,台灣人,還有新加坡人。碰面時,...按: 很多人在命終的時候都想把今生擁有的一切帶到後世去享受,於是,帝王將相便用財寶、隨從、宮女等等來陪葬,但...
三種相
【三藏法數】
[出成實論] 一發相發即策發。謂心昏沉時。應用精進之行而策起之。故名發相。二制相制即禁製。謂心掉動時。應用寂靜之法而禁製之。故名制相。(掉者舉也。)三捨相捨即捨置。謂心不沉不散。調適之時。即捨前發制二相。故名捨相。
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【七轉第八互為因果】 唯識家顯七轉識(眼識乃至末那識)與第八識(阿賴耶識)相互為因果。即七轉識與第八識,於能...
釋迦大缽印
行住坐臥
從果向因
施無畏與與願
超八醍醐
諸佛現前三昧
三等至
禮讚
三密觀
四車家
出世益
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】信心銘
【大藏經】解深密經
修行不是為了得到,而是為了放下

何謂「三法印」

馬祖道一禪師廣錄

【佛學漫畫】隱元禪師

以捕魚殺生為業的人,應當這樣想
昌臻法師《重溫印光祖師偈語的體會》


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
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