佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【不顧沙門】 p0326 瑜伽六十二卷二頁云:云何不顧沙門?謂棄捨學處,好為退轉。或犯尸羅,行諸惡法。於內腐爛。廣...(名數)如來十號中佛與世尊離,數為十一號。...【色有】 p0564 如有支差別中說。 二解 集異門論四卷十五頁云:色有云何?答:若業,色界系取為緣,欲感當...梵語 pūrnaghata。又作本那伽吒。意譯滿瓶。或譯功德瓶、賢瓶、如意瓶等。該瓶象徵瑞相、祝福。據大智度論卷十三載...【所作成就所緣】 p0742 集論七卷三頁云:所作成就所緣者:謂轉依。如是轉依,不可思議。...(名數)眼等六根譬如狗等六畜也。...何等身根?謂四大種所造身識所依清淨色。...為五障之一。指生於惡道中,為修行佛道之障礙。惡道,指畜生、餓鬼、地獄等三惡道,生於其中,難聞佛法,故為聞法修...(術語)阿賴耶識之異名也。因彼識為偏依圓三性所知法之所依故也。唯識述記三末曰:所知者,三性與彼為依,名所知依...印度二十種外道之一。系以方位為萬物之因的外道論師。據外道小乘涅槃論載,方論師執方為常住,以四方、四維等方位為...(術語)對外道凡夫之妄我,謂涅槃之我德雲真我。以涅槃所具之八自在,是真實之我故也。大藏法數十二曰:我者自在無...梵網經菩薩戒誦戒儀式...佛說彌勒下生經...往生普佛儀規...
一、 天地之大德曰生,世人之大惡曰殺生。這是古人昭示天下後世,最直截了當,而十分沉痛的兩句話!我們總該知道:...問: 師父慈悲!如果有很好的姐妹碰見鬼神,可是她又不知道,她也不學佛,也不知道應該怎麼辦?那我們作為學佛的人...
佛告阿難及韋提希:上品上生者。若有眾生願生彼國者,發三種心,即便往生。何等為三?一者至誠心,二者深心,三者回...
其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前。 念佛的人真能夠念到一心不亂,這個人到了壽命臨終時,阿彌陀佛跟觀世...
這個故事是克林頓希拉裡在演講中多次提及的,她在中學讀書時的一件往事。 一個春暖花開的中午,希拉裡和爸爸在公園...
菩薩雖然利益眾生,看眾生受苦,終日度眾生,但不見眾生相。如果他有執著的心,那就是法執了,就有執著了。有執著了...
慧遠大師身上有幾個明顯的特點:第一就是持戒精嚴,尊重戒律。 第二對於念佛往生西方極樂世界,一往情深。他的老師...問: 煩惱如何解決? 衍慈法師答: 煩惱的根本是無明,無明即事理不明,愚昧的意思。由於無明導致思想不正確,引起...
二因緣發起正見
【三藏法數】
[出大智度論] 一外聞正法謂眾生雖具正念。必從智人聞說正法。然後正見始得開發。譬如穀麥。內具種子。外滋雨澤。然後其芽始得生起。是故若欲正見開明。必須外聞正法。二內有正念謂眾生雖聞正法。發起正見。實由內心正念本具。譬如洪鐘。雖待人扣。聲非外有。是故若欲正見開發。必須內有正念。
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【曼殊沙】 此雲柔軟,又云赤華。...
不顧沙門
十一號
色有
本囊伽吒
所作成就所緣
六譬
身根
惡道障
所知依
方論師
真我
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規

李圓淨居士:護生痛言
有人遇到鬼神障,應該怎樣幫助她們

具此三心者,必生極樂國

臨終時老實念佛,必能往生極樂世界

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菩薩終日度眾生,但不見眾生相


大安法師
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