佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
已具資糧者,謂緣諦增上法為境,於諸諦中成就上品諦察法忍,成就上品順抉擇分,即此生時。 如是三種補特伽羅,由成...(名數)一、所知依殊勝殊勝語,阿賴耶識也。是為所知之本體,故名所知依。二、所知相殊勝殊勝語。阿賴耶識三種之自...(一)指大涅槃所具之三種德相,即:法身、般若、解脫三者。依南本涅槃經卷二載,三德猶如伊字三點(悉曇伊字為)或摩...【五處常當欣讚】 p0280 瑜伽四十六卷八頁云:又諸菩薩、於五種處,常當欣讚。何等為五?一者、值佛出世,常得承事...無間,梵名 Avīci,音譯作阿鼻、阿鼻旨。為八熱地獄之第八。位於南贍部洲(即閻浮提)之地下二萬由旬處,深廣亦二...(術語)菩薩之階位,初後相即,謂之圓融,初後次第,謂之行布。華嚴經所說,有此二意,是華嚴宗之所判也。自第二會...【獨散意識】 四種意識之一,為不與前五識俱起的散亂意識。即不緣五塵之境,散亂紛雜而遍計諸法,或緣空花、水月等...【有漏無漏種子】 依種子的性質說,分為有漏種子和無漏種子。一者有漏種子,這是能產生種種現象的種子,亦即三界六...【於一切行成就大覺】 p0750 佛地經論二卷三頁云:於一切行成就大覺者:顯示世尊,於一切乘所化有情,能隨所應...【於怨害有情所修無常想】 p0754 瑜伽四十二卷七頁云:云何菩薩於有怨害諸有情所修無常想?謂諸菩薩、應如是學...(修法)依菩提場所說一字頂輪王經,以金輪,白傘,光聚,高,勝,五佛頂尊為本尊而修之密法也。形像,一字頂輪王身...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...問: 年壽高大的老年人念佛,身體也健康了,平時念佛是否能庫存起來,臨終時是否有能用? 大安法師答: 它是可以庫...
從前,在波羅奈國的西北地區,有一位全國聞名的老師,門下有門徒五百餘人,都是些聰慧能幹的年輕人。 為了能準時起...
別譯雜阿含經 八十五 如是我聞。一時佛在舍衛國只樹給孤獨園。爾時世尊晨朝著衣持缽,阿難從佛向舍衛城。時於糞聚窟...
過去有一位年輕人,這個年輕人他跟一個女孩談戀愛,談了三年,準備要結婚的時候呢,突然間這個女孩,嫁給另外一個男...
所謂老僧入定,是指在定中不會有情緒,但是在平常生活裡可能還是會有情緒,不過這個情緒不會浮動。一個有修行的老僧...一個莊稼人家非常的好客,有朋友來拜訪時,主人總是準備美味可口的酒菜, 熱忱地招待客人,並且喝得酩酊大醉,賓主...
念佛一法,雖然我們有種種的認知,滿懷的歡喜,無盡的讚歎,但是還往往沒有把一句南無阿彌陀佛,祖師們說過,就是世...人生有許多無形的財富。大部分的人都只知道追求物質財富,卻忽略了這些無形的財富。 得到物質財物,只能讓我們的生...
菩薩行有四難
【三藏法數】
[出華嚴經疏] 一背己利世難謂修菩薩行者。其心專為利益一切眾生。而無一毫為己之念。非如世人但求自利而不能利他。是為背己利世難。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。)二行相唯苦難謂修菩薩行者。不樂世間種種欲樂受護身命。唯為利益眾生。以滿本願修行苦行。是為行相唯苦難。三處經諸有難謂修菩薩行者。其心但為利益眾生。諸有苦處無不經歷。示現出生。代受其苦。是為處經諸有難。四時劫無量難劫。梵語具雲劫波。華言分別時節。華梵雙稱。故名時劫。謂修菩薩行者。唯求
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【正智有何行相】 p0505 瑜伽七十二卷十頁云:問:正智有何行相?答:若出世間正智,亦有其相不可說行相。若世間出...
已具資糧
十殊勝語
三德
五處常當欣讚
無間地獄
行布門
獨散意識
有漏無漏種子
於一切行成就大覺
於怨害有情所修無常想
五佛頂法
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法
平時念佛是否能庫存起來到臨終時用

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如何化解當下的情緒
進步哪有退步高


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