佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(名數)是華嚴宗所判之十宗也:一、我法俱有宗。此立有我法二種之宗也。夫佛以無我為通理,而在佛教中立有我,故謂...慧光是南北朝時代的義學高僧。俗姓楊,定州(今河北省定縣)人,十三歲時,跟隨父親入洛陽,歸依了佛陀扇多,不久,佛...(術語)觀念真理也。止觀輔行一之二曰:一切發心,莫不緣理。往生要集上末曰:緣理願者,一切諸法,本來寂靜,非有...以風之壞物比喻有為法之無常。人命無常,瞬時停止,亦如草露受風吹,迅即消散。大智度論卷二謂,佛陀涅槃之際,長老...【一切寂止】 p0006 分別緣起初勝法門經十七頁云:復言:世尊!云何名為一切寂止?世尊告曰:一切寂止,略有四...(流派)中道之宗旨也。法相宗立三時教,以第三時教,為自家之非有非空之中道教。即法相宗也。唯識樞要上本曰:中宗...指不涉善惡是非等思慮分別,乃超越情識思量之境地。禪宗主張思量不思量底,其方法即稱非思量。此係坐禪之極致。景德...(物名)長明燈,一作長命燈。祈願長命之意也。...梵語 garbhadāna。印度教禮儀之一。系新婚夫婦為求孕得子所行之祈禱儀式。目的在延續後代,並為死後賴子供養得以生...拘尸那拉城的簡稱,為佛入滅之處。...【六轉依】 轉依,即轉舍下劣之所依,而證得勝淨之所依。唯識宗依所得位之別,將轉依分為六種:一、損力益能轉,即...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...
財跟色這兩種慾望當中,哪一種慾望最厲害?大家深有體會,色慾,對啊。普羅大眾,都有認識。佛經裡面也講的很清楚,...
愛人者人恆愛之,敬人者自然人恆敬之。在你想要得到別人尊重之前,不如先問問你自已是否先去主動尊重別人。 希望獲...
這個地方講如實不空義,這個講作用。 中間無實性,是故若交蘆。 結解同所因,聖凡無二路。 汝觀交中性,空有二俱非...
一、古代放生與現代放生之亂象 據經典記載,救護生命是佛陀教導的護生理念。當一些動物碰到生命危險時,正好被出家...有一位中年才出家的高僧,住在離家很遠的山上的寺院,由於傳說他有很高的修行,許多弟子都慕名來跟隨他。平常,他的...
這個三福給大家念一下,這段經文非常重要。佛說: 欲生彼國者,當修三福:一者,孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修...
佛教認為往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,貪瞋癡是人類迷惑不悟的根源,是造成一切惡果的罪魁禍首。人們對物質世界...
佛陀在舍衛國弘化之時,國王、臣民、出家比丘、比丘尼、菩薩大士、天、龍、鬼神,及世間無數人民,經常共集一處,聽...
五利使
【三藏法數】
[出天台四教儀集註] 利即快利之義。謂此五種妄惑。動念即生。造次恆有也。使即驅役之義。謂諸眾生。為此五種妄惑。驅役心神。流轉三界。無有出期。故名使也。(三界者。欲界。色界。無色界也。)一身見使身見者。謂諸眾生。於名色五陰十二入十八界中妄計為身也。由此身見。驅役心神。流轉不息故。故名為使。(名色者。名即心也。色即色身也。五陰者。色陰。受陰。想陰。行陰識陰也。十二入者。眼入。耳入。鼻入。舌入。身入。意入。色入。聲入。香入。味入。觸入。法入也。十八
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(名數)司死者七七日乃至三十三迴忌之佛也。一、不動此明王現於冥途時名秦廣王。司初七日。一息切斷之處也,禪謂之...
賢首十宗
慧光(約六世紀)
緣理
無常風
一切寂止
中宗
非思量
長命燈
受胎禮
尸城
六轉依
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈

在慾望面前,人的智商會降低

想要獲得尊重一定要先尊重他人

修楞嚴經的人,遇到事情不要管對錯

積極護生,如法放生
高僧的眼淚

淨業三福的施設不是目的

貪瞋癡是一切惡果的罪魁禍首


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