佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【颰陀劫簸】 大論:劫簸,秦言分別時節。颰陀,秦言善。有千萬劫過去,空無有佛。是一劫中,有千佛興。淨居諸...【不與取者相】 p0332 瑜伽八卷九頁云:復次不與取者者:此是總句。於他所有者:謂他所攝財谷等事。若在聚落者:謂...(術語)色界天之四禪定也。寄歸傳曰:敬修四定,善護七篇。...佛教東傳,對中國及日本之文化、思想、藝術等各方面影響至鉅,其中尤以禪宗對兩國在藝術上之影響最具特色。 (一)中...亦名:盜非人物結罪 行事鈔·隨戒釋相篇:「明非人物。(一、有護主)若有護者,望護主結。五分,取他覆冢幡蓋,神...【佛證淨乃至僧證淨】 p0656 顯揚三卷十八頁云:一、佛證淨。謂已見諦者,於如來所,善住出世間信;及後所得善...【擐甲精進】 p1391 瑜伽四十二卷十五頁云:云何菩薩擐甲精進?謂諸菩薩,於發加行精進之前,其心勇悍,先擐誓甲。...凡十卷。大唐內典錄之略稱。唐代道宣譔於長安西明寺。收於大正藏第五十五冊。內容為後漢至初唐之譯經經目,共分十錄...「舊律家」之對稱。四分律、五分律等為舊譯之律,唐代義淨所譯之有部律為新譯。故以有部律為所依者,稱新律家。然古...(術語)佛於法自在。稱曰法王。法華經譬喻品曰:我為法王,於法自在。同藥王品曰:如來是諸法之王。維摩經佛國品曰...【五事遠近分別】 p0277 瑜伽七十二卷十三頁云:問:如是五事,幾遠?幾近?答:一、由處遠時遠故,俱通二種。名、...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有一天,為諸比丘開示:比丘們!當行慈心,廣布慈心,因為修行慈心,所有瞋恚的心...
初發心用功的人,對佛要求是那麼多,達不到滿意就怪佛法不靈。記住!佛法是緣起法、因果法,有因才感果,沒因感不了...
《莫到老來方修道》,我們講《西方合論》的第八,淨處門。 什麼叫淨處呢?就是一個修學人,特別是修淨土的人,你要...當時佛陀在世時,有位阿闍世王,為了奪取王位,害死了自己的父王頻婆娑羅王,自立為王后不久,知道弒父的罪報後,開...
為了紀念果公圓寂二十五週年,果公賢徒常福、常敏法師,擬出版果公文集,約我寫序。果公是我的戒和尚,他雖然離開了...問: 臨終往生完全是靠佛力,所以都說淨土法門是他力法門。但是從往生的條件信、願、持名來看,雖然有佛力的加持,...
問。見有一生念佛。臨終未必往生。何也。答。良由一生念佛。未是一心念佛故。悠悠之徒。一生念佛。所謂雖不懈怠。亦...
青少年是早上8、9點鐘的太陽。人生最美的是少年年華,但是對於我們絕大多數淨土行人來說,早已不是少年學佛了。能夠...
又八福田
【三藏法數】
此八福田。若言救人之危。濟人之乏。恭敬三寶。孝事父母。與夫普度幽靈。脫離苦趣。亦皆種福之事也。一曠路義井謂於曠遠道路。穿系義井。以濟往來乏之人。是為福田。二建造橋樑謂於通津斷港之處。修造橋樑。用濟往來這人。以免病涉之苦。是為福田。三平治險隘福道路巇嶮之處。則平坦之。窄隘之處。則開闢之。以免往來顛墜之患。是為福田。四孝養父母謂父母為形生之本。教養鞠育。愛念切至。子當竭力奉養。順適親意。以報劬勞之恩。是為福田。五恭敬三寶三寶者。佛法僧也。可
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(雜語)智度論十七曰:如五百仙人在山中住,甄陀羅女,於雪山池中浴。聞其歌聲,即失禪定,心醉狂逸,不能自持,譬...
颰陀劫簸
不與取者相
四定
禪宗藝術
大盜戒盜非人物結罪
佛證淨乃至僧證淨
擐甲精進
內典錄
新律家
法王
五事遠近分別
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經

慈心的功德殊勝難量

不要問佛法靈不靈,要問你自己誠不誠

遠離撓亂道業的魔處,則往生淨土指日可待
寬容的故事

聖輝法師:我的戒和尚果公上人
大安法師:往生是靠佛力還是靠自力

一生念佛,為何臨終未必往生


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