佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【七種第一義法涅槃所對治法】 p0066 瑜伽十四卷二十二頁云:又有七種第一義法涅槃所對治法,能令正法,衰退隱沒。...【中有形狀】 p0360 俱舍論九卷一頁云:當往何趣,所起中有,形狀如何?頌曰:此一業引故;如當本有形。本有謂死前...(名數)過現未遷流謂為世,彼此間隔謂為間。有為法之別名也。一切有為法分類為三種:一、五陰世間,又名五眾世間。...【安】 p0625 瑜伽十一卷三頁云:安者:謂離粗重,身心調適性。 二解 如八種斷行中說。 三解 如輕安...凡十卷。陳·真諦譯。為印度小乘論部經典之一。又作立世阿毗曇藏、天地記經、天地記經錄。今收於大正藏第三十二冊。...【歿法】 p0832 瑜伽八十七卷二十五頁云:謂彼諸行,死歿法故;說名歿法。...(修法)讀仁王護國般若經,而修之祈禱法也。日月,星辰,火水,大風,災旱,兵賊七難兢起時,則行此法,亦有平生修...智者內證者。佛及佛弟子。名為智者。世尊所說苦集滅道。智者自內知見解了正等覺為苦集滅道。故佛正法。名智者內證。...宋代盧龍(河北)人。原名思讓。思讓累歷方鎮,向無敗政。篤信佛教,所至之處,多禁屠宰,俸祿悉以齋僧,因此時人稱...(植物)木名。慧苑音義上曰:苦末羅,西域近海岸邊樹名,此翻為黃雜色。金翅鳥若來,即居其上也。...指閻浮提洲之地分封之象主(梵 gaja-pati)、寶主(梵 ratna-pati)、馬主(梵 a?va-pati)、人主(梵 nara-pati)...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...文殊師利菩薩除淫慾神咒...
我出家以來,在江浙一帶並不敢隨便講經或講律,更不敢赴什麼傳戒的道場,其緣故是因個人感覺著學力不足。三年來在閩...什麼叫菩提心? 菩提心就是覺悟心和願力心。菩提心,即自覺覺他的心,自利利人的心。即是上求佛道,下化眾生的大願...問: 師父慈悲,弟子心中不明經義,「佛氏門中不捨一法,實際理地不受一塵。」此二句佛語何解? 衍慈法師答: 佛法...⊙其實生活是很簡單的,最複雜的是我們自己而已。 ⊙當你要開口說話時,你所說的話必須比你的沉默更有價值才行...
這個八字啊,有沒有?有。這是依通,推理,推你前生種性所帶來這一生的因果遭遇。換句話,八字就是所謂算命、這個是...佛世時,曾以一則染布的故事作譬喻──有一天,佛陀和弟子們來到王舍城托缽。城裡有一條十分熱鬧的街道,販賣著各種...問: 法師慈悲,請問對生活忙碌,想發心修行的在家人,應用什麼方便,又有次第的方法,來修學佛法,請法師開示? 衍...
除了正助二行之外,修其他的善,善行,都稱為雜行。雜就叫疏雜,就比較疏一點,不那麼親了。如果修正助二行,當下這...
十雙貼釋觀音普門
【三藏法數】
[出觀音玄義] 天台智者大師。通釋妙法蓮華經一部之外。復以觀世間菩薩普門品世多持誦。故別立玄疏。詳釋此品。品題之中。乃約人法等十雙。一一貼釋。以觀音普門。具有此十雙之義。該括自行化他。始因終果之法。故歷陳之。助顯其義。可謂無餘蘊矣。(玄即玄義。通釋品題。玄謂幽微難見。義則別有所以也。疏即義疏。別解品內之文。疏。通也。決也。謂令經文所詮義理。通決而無壅礙也。)一人法人即觀世音。法即普門。觀世音者。謂此菩薩以中道妙智。觀於世間眾生受苦求救之聲。一
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(佛名)Sālendrarāja,佛名。慧苑音義上曰:娑羅,此雲堅固,亦曰寂勝也。...
七種第一義法涅槃所對治法
中有形狀
三世間
安
立世阿毗曇論
歿法
仁王經法
智者內證
陳佛子
苦末羅
四主
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒

弘一大師開示律學要略
菩提心是修行的根本
「不捨一法,不受一塵」該如何理解
慧律法師開示錄

南懷瑾先生談八字與改變命運
染布的譬喻
忙碌的在家人應如何修學佛法


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
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