指閻浮提洲之地分封之象主（梵 gaja-pati）、寶主（梵 ratna-pati）、馬主（梵 a?va-pati）、人主（梵 nara-pati）等四主。大唐西域記卷一、釋迦方誌卷上等載，轉輪王尚未應運出世時，贍部洲分別為四主所統領：東為人主，自雪山以東至於東海，其氣溫和暢宜人，為人主之國。南為象主，自雪山以南至於南海，暑濕宜象，為象主之國。西為寶主，自雪山以西至於西海，其地臨海，多出寶貝，為寶主之國。北為馬主，自雪山以北至於北海，其地寒勁宜馬，為馬主之國。其中，以東方為上。此四主之說，或即喻指印度、波斯、朔北（月支）、中國等地。蓋印度盛行以象代勞，故宜為象主之地；波斯等西方諸國長於貨殖理財之術，從事交通貿易之業，故宜屬寶主之地；又朔北之民族資性強悍，以騎馬兵戰為事，故宜為馬主之地；而在東方之中國，風俗機慧，仁義昭明，守孔孟之道，行古聖賢之教化，冠帶右[衤*任]，車服有序，安土重遷，較之上述三地安和樂利，故宜為人主之地。然起世經中關於閻浮洲部分並未見此種說法，在十二游經始載此四主之事。或謂此四封土之說，乃由印度古時兵戰所用之象、車、馬、步四部之轉說。［法苑珠林卷二、大明三藏法數卷十六、大藏法數卷十九］ p1674