佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(雜名)學法之徒眾也。寄歸傳一曰:法徒之大歸。...(人名)須達長者家老婢之名。掌長者庫藏之財寶。常腰繫數百鍵鑰。出納取與,一切委之。性慳貪,嫌佛法,作此言:吾...【止相】 p0389 瑜伽十一卷二十二頁云:云何止相?謂所思惟無分別影像之相。 二解 瑜伽三十一卷八頁云:云何止相?...指還俗。即謂僧侶還為俗人。大寶積經卷八十八載(大一一·五○七上):「諸比丘言:『(中略)我等不能修得此法,欲...毗提訶,梵名 Videha。為須彌四大部洲之一。全稱弗婆毗提訶洲。又作東毗提訶洲、逋利婆鼻提賀洲、弗毗提訶洲、弗婆...行事鈔·隨戒釋相篇:「違諫,僧殘;破僧罪,是偷蘭;違別人諫,波逸提。餘之方法,廣如戒本疏。」資持記釋云:「示...【惡趣得非擇滅】 p1159 大毗婆沙論三十二卷七頁云:問:由何善法、諸修行者、於諸惡趣,得非擇滅?答:或由布施,...梵語 samudaye ''''nvaya-jānaj。八智之一,十六心之一。緣色界、無色界之集諦可得無漏智,即印證集諦之理,稱為集...【阿梨耶識】 即阿賴耶識。阿賴耶識在唯識宗是妄識、無覆無記、為有為諸法之所依。但在地論中,對此阿梨耶識的解釋...戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第七,過分取衣戒。所以制不許過者,出家比丘,遇四因緣,奪失三衣,無由進業。篤信...【和合相應】 p0798 雜集論五卷十六頁云:和合相應者:謂極微已上一切有方分色,更互和合。如濁水中地水極微,...佛說無常經·臨終方訣附...(印光大師校印本)...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
何況廣聞是經,若教人聞,若自持,若教人持,若自書,若教人書,若以華、香、瓔珞、幢幡、繒蓋、香油、酥燈供養經卷...我們每天打開報紙或電視,就常常看到報導,有些騙徒用假金鏈或某些假物品騙人鈔票。或色徒貪眷美色,調戲婦女或中仙...從前有個人,名叫檀膩觭。家境清寒,經常食不果腹,衣不蔽寒。 有一年秋天,他從田裡收成了一些稻穀,可是因家裡窮...
在《禪秘要經》裡面講,男人週身的脈絡都是從眼根布散的,流注在諸腸裡面。男人為什麼喜歡看那些美色?就在於他要滿...
在舍衛城裡有一名叫須項的婆羅門,十分擅於農事。他總是找好肥沃的土地後,精心選種,再僱用農人來耕種。所有作物都...
一、參禪的先決條件 參禪的目的,在明心見性;就是要去掉自心的污染,實見自性的面目。污染就是妄想執著,自性就是...
皈依若干年以後,因緣成熟了,要受持五戒。皈依三寶,只是種善根而已,算為佛教徒,然後你要進一步,你要想這個人身...
我們念阿彌陀佛求生西方,那念觀世音菩薩、大勢至菩薩,也可以生西方嗎?當然可以!要知道觀世音菩薩、大勢至菩薩與...
坐禪人十種行
【三藏法數】
[出解脫道論] 一令觀處明淨謂修行之人。欲修禪定。先須調適飲食。不飲不飽。次須隨順時節。不先不後。又當整肅威儀。無有懈怠。修此三行。用觀分明。則諸緣屏息。心常寂靜。安於禪定。是為觀處明淨。二遍起觀諸根謂坐禪之人。欲修禪定。當週遍觀察信等五根。不令消減。與定相應。心無懈怠。即得遠離疑蓋等過。三昧現前。是為遍起觀諸根。(五根者。信根。進根。念根。定根。慧根也。梵語三昧。華言正定。)三曉了於相謂坐禪之人。欲修禪定。必當曉了意識想念之相。令其不急不寬
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(名數)謂心王與心所相應之義,有時間平等,所依平等,所緣平等,體事平等之四義也。...
法徒
毗佉羅
止相
反俗
毗提訶洲
破僧違諫戒犯相
惡趣得非擇滅
集類智
阿梨耶識
過分取衣戒制意
和合相應
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