佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)法臘也。計比丘之年當法夏幾十,法臘幾何。...(人名)須達長者家老婢之名。高麗本之觀佛三昧經作毗佉羅。...【止息制立】 p0389 瑜伽六十九卷四頁云:復次略由五處,應知止息制立,為最甚深。一、清淨故。二、防破壞故。三、...大乘起信論於始覺之始終,立不覺、相似覺、隨分覺、究竟覺等四位,此四位乃反流還滅(反無明生死之流,歸於真如寂滅...梵語 vidyā 之音譯。意譯作明咒。即指真言陀羅尼。陀羅尼能破眾生之煩惱闇障,故稱為明。求法高僧傳卷下(大五一·...行事鈔·隨戒釋相篇:「就破僧犯緣,理非可犯。必須具列,庶新學者知其教相。具五緣成:一、先明立邪三寶,二、行化...【惡因無因有三種過】 p1159 瑜伽八十九卷十六頁云:云何施設惡因無因、有三種過?謂現法中不善俱行不善諸受、宿世...(名數)又作九品煩惱。即貪,瞋,慢,無明四種之修惑,就粗細而分為上中下等九品也。蓋三界總有九地。欲界四禪及四...梵語 samudaye ''''nvaya-jānaksāntih 。八忍之一,十六心之一。十六心,即觀察思悟四諦十六行相之後,進入「見道...【阿賴耶識】 為梵語 alaya 之音譯。唯識宗立眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶八識,此即八識之一。又作阿黎耶...(雜名)石之細碎者。聚砂為塔(故事)。法華經方便品曰:乃至童子戲,聚沙為佛塔。如是諸人等,皆已成佛道。義楚十...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...(印光大師校印本)...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
修行人要把死掛在額顱上。你想到死的時候,一切對世間猛厲的貪慾、追求,都會當下瓦解、融化。然後斷愛慾,年老之人...默照是一種禪修的方法,平常生活也可以用:「照」是清楚知道發生甚麼事,「默」是不要有回應。 人在風平浪靜時,可...
日照禪師是南方人,經常周遊名山大川。他很喜愛樹木花草,所住的山間道場邊總種有許多奇花異樹。 一天,日照禪師在...
土豆,學名馬鈴薯,別名洋山芋、洋蕃薯、山藥蛋。它和玉米、小麥、水稻、燕麥被稱為世界五大糧食作物。土豆因其營養...問: 弟子普蘭,師父吉祥,我爺爺在困錦州時候犧牲了,當時戰亂墓地不詳了,後來父親在家給爺爺建了空墓,這樣的墓...三千多年前,佛法興盛的古印度王朝,世尊於舍衛國的只洹精舍,為諸天、人、龍鬼等宣說佛法。 此時舍衛國波斯匿王的...
(一)唱香讚:爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身,南無香雲蓋菩薩摩訶薩(3...
佛教裡面佛法是心法,你心能體會到的話,一切法都在運用當中。中國古代有多少祖師,一個字不識都成了大祖師啊! 我...
般若十種利益
【三藏法數】
[出月燈三昧經] 梵語般若。華言智慧。謂菩薩由此智慧。通達無礙。故獲十種利益也。一一切捨不取施想謂菩薩修行般若。照了萬法俱寂。是故雖行布施。而無能施之想。不著所施之物。不見受施之人。是為一切捨不取施想。二持戒不缺而不依戒謂菩薩修行般若。雖堅持淨戒無所毀缺。然以空慧照之。則不見有能持能犯之相。是為持戒不缺而不依戒。三住於忍力而不住眾生想謂菩薩修行般若。安住忍力。度諸眾生。然以空慧照之。而終不起眾生得度之想。是為住於忍力而不住眾生想。四行於精進
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(雜語)為佛,菩薩,等緣日之一種,於此日參詣者,與參詣四萬六千日同一功德雲。但多尚觀音菩薩之緣日,即舊曆七月...
法夏
毗低羅
止息制立
反流四位
毗睇
破僧違諫戒犯緣
惡因無因有三種過
九品惑
集類智忍
阿賴耶識
砂
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】占察善惡業報經

人到老年尤其要「淨念相繼」
聖嚴法師《柳暗花明又一村》

放棄爭執,一切隨它去

土豆的營養價值與烹調竅門
建了空墓,這樣對後代有影響嗎
無常

在家佛前自受五戒儀軌


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師