佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【攝法處苦】 p1458 瑜伽四十二卷九頁云:攝法處苦者:當知攝法、略有七種。一、供事三寶;二、供事尊長;三、諮受...(一)人與非人之併稱。「非人」謂天龍八部、夜叉、惡鬼王眾等。 (二)樂神名。乃天龍八部眾之一,為印度俗神緊那羅(...壓抑肉體與世間之慾望,以期達到精神上的理想境界之行為。禁慾之種類極多,或積極獎勵肉體上之苦行,或否定肉體,否...佛說般若經,分為共與不共兩種,能共通於聲聞緣覺菩薩之法的,叫做共般若;只談菩薩所行之法的,也就是不共通於聲聞...【證清淨】 p1438 瑜伽七十卷九頁云:證清淨者:謂能證得世出世清淨故。...(雜語)譯曰殺賊。殺害煩惱賊之義。嘉祥之觀經疏下曰:天竺三相近:阿羅訶Arhat翻應供,阿羅漢Aruhan翻無生,阿盧...諸佛成佛之後,法身永住常寂光境,原自無為,但是為了大悲心切,勢須攝土度生,以完成大願。攝土度生的形式有兩種:...指佛陀三密之加持。三密,即身密、口密(語密)、意密。眾生修行三密時,其身口意三業受到佛陀三密之加持,佛與眾生...【如來身常】 p0576 攝論三卷二十三頁云:佛受用身及變化身,既是無常;云何經說如來身常?此二所依法身常故。...【忍】 p0709 瑜伽四十二卷八頁云:云何名忍?自無憤勃,不報他怨;亦不隨眠流注恆續;故名為忍。 二解 攝...(術語)觀欲界四諦之智,名為法智,觀上二界四諦之智,名為類智,以是為彼之同類故也。...勸發菩提心文...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...
又舍利弗,極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處,其數甚多,非是算數所能知之,但可以無量無邊阿僧...
宋朝太平興國年間,有一位法名辨聰的僧人,遊方到五台山,時值仲夏,便於清涼寺隨僧眾結夏安居。當時僧眾中有一位老...
剛開始修學佛法,我們當然攀緣外境了,我們攀緣佛菩薩的聖像,所以我們皈依三寶,我們攀緣苦惱眾生,所以我們生起慈...一個親戚去世了,我們送她到殯儀館火化。我對火化的環節深感神秘和好奇。通過一個朋友的疏通,我被允許參觀了遺體火...佛法認為,「貪、瞋、癡」是我們人類的三種根本煩惱,稱為「三毒」。其實我們每一個人,都不能避免起瞋心,只不過有...
人生的關卡,可大可小。善於處理的人,舉重若輕;不善於處理的人,舉輕若重。 所謂善於處理,就是能夠掌握當前所遇...
六顯因果之事相 即顯佛性之理體 佛性的理體是平等的,就是說,你不管打妄想也好,你不管努力用功也好,我們每一個人...微觀人間片段,以小見大,說浮生,道世情,情到深處有大悲。 中古世紀的時候,印度有一位國王,因為長得實在太矮,...
十二頭陁行
【三藏法數】
[出十二頭陁經] 梵語頭陁。華言抖擻。謂能抖擻煩惱之塵垢也。蓋比丘當離憒鬧。不樂飾好。心絕貪求。無諸憍慢。清淨自活。以求無上正真之道。故有十二種之行焉。(梵語比丘。華言乞士。)一住阿蘭若處梵語阿蘭若。華言寂靜處。謂比丘當住於空閑寂靜之處。身離憒鬧。心離欲塵。永絕攀緣。求無上道。是為頭陁行也。二常行乞食謂比丘離諸貪求。不受他請。削行乞食。以資色身。助成道業。若得食時。或好或惡。不起分別增減之念。若不得食。亦無嫌恨。得與不得。心常平等。是為頭陁行
| 上篇:十二入 | 下篇:十二惡律儀 |
凡十卷。日僧珍海撰。今收於大正藏第七十冊。就吉藏三十餘種著作中,摘錄三論宗義之綱要,加以通釋、編集而成。全書...
攝法處苦
人非人
禁慾
不共般若
證清淨
阿盧漢
攝土度生
三密加持
如來身常
忍
類智
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】禪秘要法經

往生的最核心利益--阿鞞跋致

潛伏在你身邊的「菩薩」們

把心帶回家
最終都要歸於一把灰
聖嚴法師《為什麼要生氣》

人生的關卡可大可小


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師