佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(雜語)Nāman,又作娜麼,曇麼。譯曰名。俱舍光記五曰:梵雲那摩,唐言名,是隨義、歸義、赴義、名義。謂隨音聲歸...亦名:正食 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中,若飯、糗、乾飯是正食,堪飽足故名足食。」(事鈔記卷二三·三七·二○)...【發心墮決定】 p1162 顯揚八卷九頁云:發心墮決定者:謂諸菩薩、於阿耨多羅三藐三菩提。起決定心。乃至證於無上正...(人名)Jivaka,舊云耆婆,新雲時縛迦。西域記九曰:時縛迦大醫,舊云耆婆,訛也。...【三法能斷一切勝妙淫慾貪纏】 p0225 瑜伽九十八卷二頁云:復有三法,尚能斷除一切勝妙淫慾貪纏;況乎鄙劣諸欲貪纏...位於福建福州九仙山。原為唐末天祐元年(904)琅玡王王審知所創建之七層塔,初稱報恩定光塔,後梁開平(908~910)...如來為菩薩及諸眾生說法,有細、粗之別。寶性論卷四載,(一)細,如來為諸菩薩演說甚深微妙之法,以依第一義諦(即如...【四種瑜伽】 p0433 如瑜伽中說。又云:此四瑜伽,有十六種。當知此中,初由信故;於應得義,深生信解。信應得已;...(譬喻)智能斷煩惱,故譬以斧。涅槃經三十八曰:是經即是剛利智斧,能伐一切煩惱大樹。...(譬喻)一切之菩薩,盡發度盡無邊眾生之誓願,眾生未盡,菩薩既成佛,譬如欲盡其薪之木火,於薪未盡時,既自盡也。...《大宋僧史略》,三卷,簡稱《僧史略》,宋代釋讚寧(919~1001)撰。讚寧在吳越國時代,已以戒律、博學知名當世。太...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...一切菩薩成佛,他的依據就是眾生。沒有眾生,一切菩薩不能成佛。所以佛菩薩跟眾生的關係太密切了。普賢菩薩行願品恆...
過去有個人,患了下腹的疾病,求醫治療。醫生告訴他:用灌腸療法即可痊癒。當醫生備好藥水,轉身再去拿倒灌用的器具...東晉出家人支道林,學問廣博而善於辯論,和他的師父辯論雞蛋是否可以吃?他因為善於辯論,他的師父不能折服他的邪見...從前,在遙遠的小村莊裡,住著一位主人、他的女僕,以及一頭公羊。寧謐如田園詩般的鄉間生活,卻被一個小事件給破壞...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園弘法。一日,波斯匿王於靜處思惟:世界上很少人能擁有名利權勢後而不驕奢浪費,並且...
我們修習成佛之道有兩個選擇:第一個是完全仰仗內心的力量。也就是說,我們剛開始先持戒,靠戒法來對治身口的過失,...阿修羅是梵語,翻譯成中文的意思,就是無端或容貌丑陋。他住在天上、海中或山上。性情傲慢,脾氣暴躁,好打鬥爭勝。...
佛法教導我們:人要自己掌握命運、掌握生死,就是避免我們到臨命終時手忙腳亂。如果由於你對人生的認識不清楚,到臨...
二十八宿
【三藏法數】
[出法苑珠林] 大集經云。佛告娑婆世界主大梵天等言。過去天仙。云何布置諸宿曜辰。攝護國土。養育眾生。大梵天王等白佛言。過去天仙。分布安置諸宿曜辰。於四方中各有所主。如雲角宿。主於眾鳥。亢宿主於出家求聖道等。爾時佛告梵王等言。我亦使諸曜星辰。攝護國土。養育眾生。汝等宣告。今彼得知。如我所分國土眾生。各各隨分攝護養育。故說二十八宿所屬不同。各有威靈護衛也。(梵語娑婆。華言華忍。)一東方七宿角宿主於眾烏。亢宿主出家求聖道者。氐宿主水主眾生。房宿主行
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【心】 此指執取具有思量(緣慮)作用之法,此有不同的定義。一、為心王及心所法之總稱,係相對於色法而言,相當於...
那摩
足食
發心墮決定
時縛迦
三法能斷一切勝妙淫慾貪纏
萬歲寺
二種說法
四種瑜伽
智斧
火㮇譬
大宋僧史略
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
沒有眾生,一切菩薩不能成佛

學佛得遇善知識是最大的福報
雞蛋可以吃嗎
人羊大戰
為富不仁的果報

成佛路上的難行道與易行道
阿修羅的十種原因


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