佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)三種無表色之一。謂律儀即非善戒,不律儀即非惡戒之非戒律的善惡之無表色也。律儀為極善,不律儀為極惡,其...(術語)四諦之一。無漏之三學可以到涅槃之正道也。此道諦為因,滅諦為果,滅諦者,涅槃也。是為出世間之因果。...(雜語)開放三衣之條而不相縫合之處也。四分律之衣有明孔,有部律之衣無明孔。釋氏要覽上曰:三衣葉上不刺合處,謂...【七妙法】 p0054 集異門論十七卷二頁云:七妙法者:云何為七?答:一、信,二、慚,三、愧,四、精進,五、念...(一)印度尼連禪河之略稱。(參閱「尼連禪河」1891) (二)即禪定。因禪定之水,能滅心火(煩惱),故喻之於河,而稱...【不善心死】 p0323 瑜伽一卷十四頁云:云何不善心死?猶如有一,命將欲終,自憶先時串習惡法;或復由他令彼憶念。...(術語)講經論者先於文前論一部之要義綱領,謂之懸談。如天台之法華玄義,清涼之華嚴玄談是也。盂蘭盆疏記下曰:未...北魏太武帝、北周武帝、唐武宗,他們都很仇視佛教,破壞佛教,世稱三武之難。...為「無漏善」之對稱。又作有漏善法。謂生起無漏智以前,凡夫所發之善根。如五戒、十善,及見道以前之善根皆是。若修...(菩薩)金剛忿怒身。梵雲雞利系羅,與金剛薩埵眷屬觸金剛同名。或稱金剛隨心菩薩。降伏諸夜叉之尊也。為忿怒形,有...指口稱佛名,不雜餘念,依此而聲聲相續,一心不亂,發得三昧。 p746...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...雨寶陀羅尼...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...
《解深密經》云: 一切波羅蜜多,各有四種最勝威德: 一者,於此波羅蜜多正修行時,能捨慳 悋 、犯戒、心憤、懈怠、...諸欲求時苦,得之多怖畏,失時懷熱惱,一切無樂時。── 大智度論卷17.釋初品中禪波羅蜜 此偈是說,慾望並不能帶來...
今日諸位發心來歸依三寶,老衲甚為欣慰,諸位遠道過江來此,無非希望得些益處,但若想得益,自須有相當行持,如徒掛...
佛說一切眾生本來是佛,只因無明妄動,是為大咎。從真起妄,迷上加迷,依惑造業,依業受報。由因感果,以善惡而定升...
導讀: 釋體光老和尚,俗姓袁,河南項城人,1924年4月出生。16歲在河南省桐柏山太白頂雲台寺海山法師座下披剃出家;...【若有眾生,多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。若多瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離嗔。若多愚癡,常念恭...
凡夫眾生要住在五濁惡世度化眾生是不可以的,這就好像一大塊的冰塊,你想用一小碗的開水把它融化,你澆下去好像融化...
龍樹菩薩講到大乘佛法的修學,他說:佛法大海,信為能入,智為能度。大乘佛法不同的地方,它在修學智慧、理解智慧之...
二十八宿
【三藏法數】
[出法苑珠林] 大集經云。佛告娑婆世界主大梵天等言。過去天仙。云何布置諸宿曜辰。攝護國土。養育眾生。大梵天王等白佛言。過去天仙。分布安置諸宿曜辰。於四方中各有所主。如雲角宿。主於眾鳥。亢宿主於出家求聖道等。爾時佛告梵王等言。我亦使諸曜星辰。攝護國土。養育眾生。汝等宣告。今彼得知。如我所分國土眾生。各各隨分攝護養育。故說二十八宿所屬不同。各有威靈護衛也。(梵語娑婆。華言華忍。)一東方七宿角宿主於眾烏。亢宿主出家求聖道者。氐宿主水主眾生。房宿主行
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【正語正業正命為戒蘊】 p0507 瑜伽六十八卷二頁云:問:何因緣故,正語、正業、正命、說為戒蘊?答:二因緣故。一...
非律儀非不律儀
道諦
明孔
七妙法
禪河
不善心死
懸談
三武
有漏善
隨心金剛
口稱三昧
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】梵網經菩薩戒本

結嘆六度的四種威德
聖嚴法師:慾望得失

人之一生,實同蜂之釀蜜,蠶之作繭

眾生皆有佛性 不宜殺生慶賀

江西青原山,有位降虎伏蟒的大修行人
恭敬稱念觀音聖號即能遠離淫嗔癡

今生是流浪的最後一生


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師