佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
子題:長物、似寶入百一物數 行事鈔·二衣總別篇:「薩婆多雲,百一物各得畜一;百一之外,皆是 長物 。若 似寶入百...(名數)一生空,言眾生之空無。二法空,言事物之空無。見智度論十八及二十。又,此二者,又名我空法空。見唯識論。...阿彌陀佛的別名。...指密教中資格較深、能力較強之弟子得無盡福施之果,具足眾緣支分而受灑水之灌頂。又作作業灌頂、事業灌頂、法事灌頂...唯識宗將有情之心識分為八種,復將其中之第六「意識」分為四種。據成唯識論卷五、卷七載,即:(一)明瞭意識,此識與...(界名)三界之一,謂身體與宮殿國土物質的物,總為殊妙精好,故云色界。色界四禪有十八天。【又】十八界之一,青黃...【國土尋】 p1035 法蘊足論八卷十六頁云:云何國土尋?謂於所愛國土人眾,欲令安樂,廣說乃至降澤。以此緣此等故;...(一)梵語 kumārabhūta。音譯究摩囉浮多。為沙彌之別稱。據玄應音義卷五載,究摩囉,乃彼土八歲未冠者,為童子之總...指自性散亂、外散亂、內散亂、相散亂、粗重散亂、作意散亂。(一)眼、耳、鼻、舌、身等前五識之自性馳逐外緣,不能靜...指以數目字顯示法相宗之法門。即八識、五法、三性、二無我之謂,為楞伽經、成唯識論所明。八識指眼、耳、鼻、舌、身...(人名)Dhasmatrāta,阿羅漢名。譯曰法救。有四人:一於佛滅後三百年出世,作無常品等鄔南那頌。俱舍論一曰:大德...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
包袱是一種累贅,總是會在不適當的時刻讓你感到無奈和絕望,阻礙人生的修行。如果能夠將包袱拋棄,你就能夠過得更好...
《唯識學》特別強調分別變的重要,因為我們的第六意識活動勢力很強大,一天當中,幾乎都在分別變,讓這些境界產生變...
喝茶需講究八戒!喝茶能強身健體,對人體是很有好處的,而喝茶需要注意一些禁忌事項,小編總結了八大較為重要的方面...
崔成貴老居士往生紀實 崔成貴老人,一九一六年農曆八月二十七日出生,山西省靈丘縣東河南鎮東窖村人,二〇一六年農...講道容易體道難,雜念不除總是閑;世事塵勞常罣礙,深山靜坐也徒然。 出家容易守戒難,信願全無總是閑;淨戒不持空...
我們來世間,不過是個過客,小住數十載就要回到老家。一切一切都是過眼煙雲,我們可以如神仙般的逍遙自在享受一切,...
冬天該吃點啥呢?吃什麼最養生?生活中,我們又該怎樣通過食療來調節自己的身體呢?營養學專家給我們介紹了一些特別...
從大乘佛法的角度來看待財富,我們要把這個錢用在有意義的、有價值的、幫助別人、利益眾生的功德上來。可是實際上現...
和安寺通禪師
【五燈會元】
廣州和安寺通禪師,婺州雙林寺受業。自幼寡言,時人謂之不語通。因禮佛次,有禪者問:「座主禮底是甚麼?」師曰:「是佛。」禪者乃指像曰:「這個是何物?」師無對。至夜,具威儀禮問:「今日所問,某甲未知意旨如何?」禪者曰:「座主幾夏邪?」師曰:「十夏。」禪者曰:「還曾出家也未?」師轉茫然。禪者曰:「若也不會,百夏奚為?」乃命同參馬祖。及至江西,祖已圓寂。遂謁百丈,頓釋疑情。有人問師:「是禪師否?」師曰:「貧道不曾學禪。」師良久,召甚人,其人應諾。師指棕櫚樹子,其人無對。師一日召仰山將床子來。山將到,師曰:「卻送本處著。」山從之。師召;「慧寂」,山應諾。師曰:「床子那邊是甚麼物?」山曰:「枕子。」師曰:「枕子這邊是甚麼物?」山曰:「無物。」師復召:「慧寂」,山應諾。師曰:「是甚麼?」山無對。師曰:「去!」
| 上篇:古靈神讚禪師 | 下篇:龍雲台禪師 |
亦名:第二諍增自恣法 子題:後夏、強和合自恣 羯磨疏·集法緣成篇:「第二增者,兇惡不忍,本界未和,故來異住,望...
百一供身名體
二空
十甘露王
具支灌頂
四種意識
色界
國土尋
童真
六種散亂
八五三二
達磨多羅
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

拋棄阻礙人生道路的包袱

處處不滿意又很苦惱,如何改變刻薄的分別心

喝茶的八戒

靜心念佛見彌陀,百歲老人生西方
憨山大師費閑歌

我們來到世間,無非是個過客而已

冬季適合進補的食材


星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師