指自性散亂、外散亂、內散亂、相散亂、粗重散亂、作意散亂。(一)眼、耳、鼻、舌、身等前五識之自性馳逐外緣，不能靜定，稱為自性散亂。(二)修善之時，心為五欲之境所亂而不靜寂，稱為外散亂。(三)修禪定時，其心動散，於諸塵生味著，退失靜定，稱為內散亂。(四)詐作修善之相而其心退失，稱為相散亂。(五)修善法時，生起我、我所之執著及我慢等，以此邪執粗重之力，故所修之善法不清淨，稱為粗重散亂。(六)依外教作意修習，不得證悟，反生散亂，稱為作意散亂。［大乘阿毗達磨雜集論卷一］ p1305