佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)法華經方便品偈曰:於諸菩薩中正直捨方便但說無上道。台家釋之曰:正者,對傍而言。直者,對曲而言。非通別...(術語)教相判釋五時之一。世尊說阿含經之時。又名鹿苑時。以於鹿野苑說此故也。佛成道後十二年間之名。大藏經中四...(佛名)Vairocana,毗盧舍那之略。法身佛之通稱。即密教之大日如來也。碧岩九十九則曰:肅宗皇帝問忠國師:如何是...梵語 avitarka-avicāra-samādhi,巴利語 avitakka-avicāra-samādhi。又作無尋無伺定。為三三昧之一。指第二禪以...涅槃之異名。涅槃為空寂之極處,故稱空際。又作實際。所謂空寂,乃遠離諸法相不生不滅之寂靜狀態。楞伽經卷三(大一...有緣日之略稱。以佛菩薩與此世界有緣之日稱緣日,例如彌勒菩薩降誕日(陰曆正月初一)、觀音菩薩降誕日(陰曆二月十...指佛教之教相義理。教理,又作教義、宗義、宗旨、宗乘。即佛陀之教示或由教示顯現出來之真理,經由理論、客觀性之整...鑒真,是我國唐代赴日本傳戒並首創日本律宗的高僧。唐垂拱四年(688),生於揚州江陽縣,俗姓淳於,十四歲從智滿禪師...梵名 Vanavāsin。又作伐那波斯、拔納拔西、伐羅婆斯。為十六羅漢中之第十四。即與眷屬同住於可住山中,護持正法,...(譬喻)疑惑交絡譬如網。法華經方便品曰:無漏諸羅漢,及求涅槃者,今皆墮疑網。智度論二十七曰:從諸佛聞法,斷諸...為「自作供養」之對稱。為十種供養之一。即經由教化、募化、勸說,而令他人供養佛、塔、寺等,其功德與「自作供養」...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...(龍藏本)...
問: 法師開示的淨業三福很好,但是做起來就好難,對現今佛教形勢,如能人人修淨業三福,佛教就興盛了,請法師開示...有一句話說「恩將仇報」,一般人往往記怨不記恩,能夠記住的恩情總是比怨恨來得少,就如俗諺所說:「人心不足蛇吞象...
我從小就不服管,有叛逆性格,十三歲時小學沒畢業,由於跟父親吵架,跑出來就沒回家,從此與家裡斷了消息。我把十三...
在我們的日常生活中,經常聽到有人被戲稱為事兒媽。望文解意,這事兒媽也就是生事兒惹是生非的意思,其意味中多帶有...釋迦牟尼佛自認是世界上最平凡的人,所以他沒有煩惱。而大多數的人卻將自己當作是世界上最了不起的人、最不平凡的人...
淨土法門以仰仗彌陀願力往生安養為本質內涵,所以深信佛力救度是淨宗不共的詮釋,縱觀中國淨宗教理史,諸祖對信的詮...某個小鄉村裡,有位婦人生了一個白白胖胖、十分可愛的男嬰,但是男嬰到了週歲時仍不會爬行,他的父母著急地四處求醫...一、南無藥師琉璃光如來名號,藥師二字包含健康、長壽、無有病苦傷心;師為師承,包含子孫徒弟後代興隆。琉璃二字包...
刺史陳操尚書
【五燈會元】
睦州刺史陳操尚書,齋次,拈起糊餅,問僧:「江西、湖南還有這個麼?」曰:「尚書適來吃個甚麼?」公曰:「敲鐘謝響。」又齋僧次,躬自行餅,一僧展手擬接,公卻縮手,僧無語。公曰:「果然!果然!」問僧:「有個事與上座商量,得麼?」曰:「合取狗口。」公自摑口曰:「某甲罪過。」曰:「知過必改。」公曰:「恁麼則乞上座口吃飯,得麼?」又齋僧自行食次,乃曰:「上座施食。」僧曰:「三德六味。」公曰:「錯。」僧無對。又與僚屬登樓次,見數僧行來,有一官人曰:「來者總是行腳僧。」公曰:「不是。」曰:「焉知不是?」公曰:「待來勘過。」須臾僧至樓前,公驀喚。「上座!」僧皆舉首。公謂諸官曰;「不信道。」又與禪者頌曰:「禪者有玄機,機玄是復非。欲了機前旨,咸於句下違。』
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【有漏】 p0537 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義,幾蘊,是有漏?答:粗重所隨,非彼對治,煩惱所生義。一切一分...
正直捨方便
阿含時
毗盧
無覺無觀定
空際
緣日
佛教教理
鑒真(688—763)
伐那婆斯
疑網
他作供養
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

把淨業三福作為日常行為的指導
不懂感恩的人他就處處埋怨

夢參老和尚自述

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