佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
又作事理二觀。自事、理二點而言,可分觀法為事觀、理觀二種。事觀,即謂觀照森羅差別之事;理觀,即謂觀照無生平等...【喜受】 五受之一。即於順境,其心適悅的感受;為受心所對苦、樂、憂、喜、捨五受之一。在欲界、初禪及第二禪中,...宋代禪僧大隨元靜對修行僧所示誡之十種因緣。即:(一)須篤信有「教外別傳」之旨。(二)須了知有「教外別傳」之因緣。...(傳說)精舍建立時過去世世於地見蟻。淨心誡觀發真鈔中本曰:靈感傳云:須達共舍利弗,往圖精舍(即祇洹也),須達...(術語)六塵之鄉里。謂生死海也。秘藏寶鑰上曰:渴鹿野馬,奔於塵鄉。...欲愛和法愛。欲愛是凡夫們對五欲的貪愛;法愛是菩薩們對正法的喜愛。...(雜語)喝者叱人之聲。露者露現,物之顯然分明也。聻者指物之詞,咦者呼人之聲。禪家宗匠,多假用此等單語。提撕學...(術語)因明學之語。於體當具三義中之第三義,謂因必望於宗之異品即異喻之物,具宗義遍無之性也。見入正理論因明大...(術語)苦患災厄。三界皆然。心經曰:照見五蘊皆空,度一切苦厄。...亦名:得道向未具說戒開緣 含注戒本·九十單提法:「若言業報,若戲錯,並不犯。」(含注戒本卷中·三·一四)...(人名)過去九十一劫毗婆尸佛出世時,有一貧人,以賣薪得兩錢而供養佛。由是九十一劫間恆手兩錢而生,隨取隨在,更...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...問: 念佛人諸佛護念、菩薩擁護,但是為什麼現實當中真是有人也在稱佛名號,但也會出現著魔的問題,到底是什麼原因...
第一個最大的差別就是 名言熏習。 這個名就是名字,言就是言說。我們內心依止不同的名字、言說,會產生不同的思想,...
佛有二身,一者法身,二者色身。法身無相,體遍虛空法界,與一切諸法不一不異。色身有相,諸佛福業所感,相好殊勝,...
諸行無常,是生滅法;生滅滅已,寂滅為樂。 前面是修行的因地,我們透過無常,透過無我,觀照生滅法。外調,對外境...問: 初發心學佛,需要善知識引導,善知識的標準是什麼?我們怎樣辨別真偽? 大安法師答: 這個問題確實是一個帶有...
善人則親近之,助德行於身心;惡人則遠避之,杜災殃於眉睫。 這就談到:對善人你要親近,對惡人要遠避。善人、惡人...
【復次普廣。若未來世。有男子女人。久處床枕。求生求死。了不可得。或夜夢惡鬼。乃及家親。或游險道。或多魘寐。共...
很久以前,一位挪威青年男子漂洋過海到了法國,他要報考著名的巴黎音樂學院。考試的時候,盡管他竭力將自己的水準發...
覺城院信禪師
【五燈會元】
益州覺城院信禪師,僧問:「如何是出身一路?」師曰:「三門前。」曰:「如何領會?」師曰:「緊峭草鞋。」
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(職位)謂禪林延壽堂之主也。水陸堂主,羅漢堂主等各守一堂者雖亦稱堂主,但特指延壽堂主。總即別名也。...
事觀理觀
喜受
元靜十門
祇園寺蟻
塵鄉
二愛
喝露聻咦
異品遍無性
苦厄
實得道向白衣說戒開緣
金錢比丘
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】維摩詰所說經
念佛人為什麼會著魔

支配人生的三大力量

造佛像的緣起與功德利益

這才是究竟的快樂
怎樣辨別真偽善知識

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