佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
心中湧現萬象,進而動搖,又有染淨之不同,譬喻如水,稱為心水。[大日經卷三] p1398...指阿彌陀佛所立之誓願。阿彌陀佛在往昔為法藏比丘時,立下誓願救度一切眾生,待成就是願,方得成佛;此誓願計有四十...回轉萬劫所修成就之遲行,向一生即能成就之速行。(參閱「迴向」3784) p3786...【所染】 p0733 瑜伽八十四卷十六頁云:所染者:謂貪居處故。...(術語)對顯頓而立。開漸顯頓與開權顯實同。開漸教而顯頓教也。...梵名 Abhidharma-sajgīti-paryāya-pāda。凡二十卷。印度舍利子造,唐玄奘譯。又作說一切有部集異門足論。略稱集...(名數)菩薩戒經說菩薩修頭陀行時,及遊方而往來百里千里,宜常以十八物隨身。一楊枝;二澡豆,和水洗手之豆粉也;...【觀待道理】 萬事萬物之存在或變化,皆有其所依的道種,大別之可分為觀待、作用、證成、法爾等四種道理,此觀待道...(經名)彌勒大成佛經一卷,秦羅什譯。觀彌勒菩薩下生經。一卷,西晉竺法護譯。彌勒來時經一卷,失譯人名。彌勒下生...(人名)Phālguna,比丘名。因十二月之星而名之。玄應音義二十四曰:頗勒具那,此十二月星也,此人從此為名。...【分位所作變異】 p0385 瑜伽三十四卷四頁云:云何尋思內事分位所作變異無常之性?謂由觀見或自或他,從少年位乃至...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...學佛要懂得把握自己的心志方向,堅持善行,斷除惡行;如此才能保持身心清淨,成就信實誠正的品格。 佛陀在世時,曾...
魚籃 捕魚的人在河中設置只能進、不能出的竹籃,旁邊放一些水草,引誘魚兒前來藏身。魚兒們爭先恐後地游了進去,以...
若見是非之事,不得譏訶。若發言嫌責者,自失善利,非入寺之行。 若見到僧團中有是非的事情,不得譏訶。誰跟誰好、...
打坐要學會調理,調理什麼呢?調理行動,調理出入息,調理念頭,就是外調身、內調心,身心要如法,不然就會出毛病了...
這個菩薩是已經發了菩提心、具足空正見的菩薩,他準備要很正確地走在菩薩道上,當然他內心一定有智慧,我們說過智慧...印光大師在《復鄔崇音居士書》中講:前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。民國二年北京法源寺道階法師...情感是生命非常奇妙的特質,微細而複雜,通常人們都生活在自我營造的情感世界中,難能自拔,因此學習佛法,是必須要...
又如金礦,雜於精金,其金一純,更不成雜,如木成灰,不重為木。諸佛如來菩提涅槃,亦復如是。 前面的妄因妄果其體...
公期和尚
【五燈會元】
公期和尚,因往羅漢路,逢一騎牛公子,師問:「羅漢路向甚麼處去?」公拍牛曰:「道,道。」師喝曰:「這畜生!」公曰:「羅漢路向甚麼處去?」師卻拍牛曰:「道,道。」公曰:「直饒恁麼,猶少蹄角在。」師便打。公拍牛便走。
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(術語)胎藏界遍知院之異名,以此院安置佛母諸尊也。...
心水
彌陀本願
回遲向速
所染
開漸
阿毗達磨集異門足論
十八物
觀待道理
彌勒本經
頗勒具那
分位所作變異
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
不喝酒戒的由來

苦難的源頭

譏呵僧眾過失,說僧團是非,將自失善利

打坐要學會調理,不然就會出毛病

凡夫菩薩怎樣修六度呢
佛弟子身上勿佩帶佛像、觀音像掛件
佛教是如何看待情感的


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師