(人名)須大拏之略。太子名。
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三諦是空假中,空假中圓融無礙,即空即假即中,叫做圓融三諦。...我國近代佛學院之一。民國十一年(1922)太虛大師創辦於武昌,自任院長,梁啟超為首任董事長。第一屆為專修科性質,...(植物)一作畢跛。畢波羅之略。畢缽羅樹或畢缽羅窟也。...【執受非執受法】 p1031 瑜伽一百卷十六頁云:執受法者:謂諸色法,為心心所之所執持。由托彼故,心心所轉;安危事...(術語)四處十六會之略。是大般若經之說會也。...(菩薩)此菩薩在胎藏界曼荼羅除蓋障院最下端。梵名阿惹底也麼底娜多,密號曰難測金剛。為權實不二智不可思議之主。...又作對告人、對告者。指佛說法之際,從聽眾中特選為對像者。如於般若經以解空第一之須菩提,於法華經、阿彌陀經以智...亦名:小妄語戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,不見言不見,乃至知言知等八種;若意有見想便說者不犯。」(...(職位)又曰都文。禪林之語。掌文書之役。...(術語)合於他壇之意。又名即壇。對於離壇而言。即請大壇之諸尊,移於護摩壇,修本尊念誦法後,直合護摩法而修之也...【同事】 p0611 瑜伽四十三卷十八頁云:云何菩薩同事?謂諸菩薩、若於是義,於是善根,勸他受學;卽於此義,於...供燈儀軌...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
【隨所在處。若諸有情。身心憂苦。眾病所惱。有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者。一切皆得身心安樂。眾病除...口氣難聞,口氣重,影響了我們的正常交際。那口氣重該怎麼辦呢?有哪些去除的方法?下面就來具體的了解一下。 1、茶葉...
第七條、不坐臥高廣大床。 關於律中的床這樣東西,中國人可能還不大明白,床在我們是專門用來睡覺的,但在西域,床...問: 請問什麼是屬於販賣佛法,弟子做有關的工藝品,不會做佛像的。佛弟子應該怎樣做生意才合適,應該怎樣積累福德...
為什麼受了菩薩戒,一定要學大乘經論呢? 第一個理由,因為菩薩的戒法是分散在各種大乘經論當中,這個是不同於小乘...
一封信也叫他退學,兩封信也叫他退學。 因為家祖父是中醫師,爸爸小時候都要幫忙炮製中藥,手要幫忙切中藥、腳要踩...人往上爬、水往下流。誰不願往上爬呢?沒有衣食住的時候努力求衣食住,有了衣食住時求更美好的,沒有積蓄時,省食儉...
佛不著履,有三因緣: 一者,使行者少欲。 二者,現足下輪。 三者,令人見之歡喜。 佛行足,去地四寸,有三因緣: ...
大拏
【佛學大辭典】
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(名數)法華經勸發品所說三陀羅尼。陀羅尼者。智慧之總持力也。天台以之配於三諦而解之:一、旋陀羅尼,旋轉凡夫心...
圓融三諦
武昌佛學院
畢缽
執受非執受法
四處六會
不思議慧菩薩
對告眾
故妄語戒開緣
都聞
合壇
同事
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

地藏菩薩有這麼多的功德,為何自己做起來卻沒效果
五種食物助你去口氣

受持八關齋戒,臥具和飲食應注意哪些
什麼是販賣佛法

受了菩薩戒,為何一定要學大乘經論呢

你連這都不能做,還能做什麼
樓上磨刀


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
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夢參法師
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省庵大師
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淨界法師
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