佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
念誦之法可分五種。一般經軌多列舉四種念誦之說,僅秘藏記與金剛界對受記舉出五種念誦之名。(一)秘藏記之五種:(一...【四種資糧】 資糧,為趨向菩提之資本,或謂長養資益菩提之因的諸善法。修唯識行,有四種善根功德以為資助。《瑜伽...指禪林中從事買賣之僧侶。又稱墮落僧。後轉指阿諛他人、唯念名聞、利養,而無道心之僧。 p6184...又作一摶食、節量食。乃圓狀之食物。佛教行者一次僅能接受一揣食之供養。為十二頭陀行之一。(參閱「頭陀」6362) ...(術語)密教對於顯教之法報應三身,而立種子,三昧耶,尊形之三身。以尊形名為羯磨身。種子身為阿等字,三昧耶身為...即守護受持法華經者之十位羅剎女。典出於法華經卷七陀羅尼品、正法華經卷十總持品。特為日本天台宗、日蓮宗所尊崇。...言諸法之當相即是真實之道。意謂世間淺近事相皆有深妙之道理,猶言「即事而真」。密宗之事相門盛談此旨。 p5535...緣起因分之普賢境界,係因人(即因位之修行者)所知所了之分際,故可言說,稱為因分可說。蓋佛陀證悟之性海,乃諸佛...(術語)三乘聖果之位也。華嚴經二十六曰:願一切眾生,速入聖位。...(術語)出世法三昧之一。涅槃之妙味也。勝鬘經曰:涅槃一味等味,謂解脫味。法華經藥草喻品曰:為大眾說甘露淨法,...(雜語)眾生觀內心之實相知本不生之理,則自然得覺悟也。大日經疏一曰:於初發心時直觀自心實相,了知本不生故,即...佛說療痔病經...(印光大師校印本)...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...當一隻玻璃杯中裝滿牛奶的時候,我們會說這是牛奶;當改裝菜油的時候,我們會說這是菜油。只有當杯子空置時,我們才...佛世時,有一外道為了利養,對三寶心懷嫉妒,而欲譭謗,見阿難尊者托缽乞食,便諷刺說:你的導師瞿曇實際是個惡人,...
【原文】 云何念父母恩?哀哀父母,生我劬勞。十月三年,懷胎乳哺;推幹去濕,咽苦吐甘,才得成人。指望紹繼門風,...
四空定,佛陀對它是訶責的,因為它是暗鈍。所以智者大師給四空定一句話,說是為三昧酒所醉。因為你在那個地方,一下...我們經過理觀跟事修的修學,怎麼知道自己有進步呢?可以從三方面來檢查自己。 【大】:什麼叫大呢?就是絕待圓融,...在古印度的時候,常常發生乾旱或是水災,因此,老百姓們常常失去收成,過著飢腸轆轆的生活。有一位婆羅門,因為不堪...
在這個功利盛行、宗教與道德長期被邊緣化的社會能踏上信佛學佛的道路,除了宿世的善根之外,在現世還得衝破種種障礙...
我常說:你家有事,他家有事,我家沒有事。這是說,如果我們用佛法的觀念,向自己的內心觀照、思惟,就不會與煩惱相...
靈岩慧宗禪師
【五燈會元】
吉州靈岩慧宗禪師,福州陳氏子,受業於龜山。僧問:「如何是靈岩境?」師曰:「松檜森森密密遮。」曰:「如何是境中人?」師曰:「夜夜有猿啼。」問:「如何是學人自己本分事?」師曰:「拋卻真金,拾瓦礫作麼?」
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(雜語)至實之教,至極之教也。唯識述記一末曰:言至教者至實教也。...
五種念誦
四種資糧
賣僧
一揣食
羯磨身
十羅剎女
當相即道
因分可說
聖位
解脫味
成自然覺
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】百喻經
空掉內心的觀念
佛陀的大孝

云何念父母恩

四空定的過失
三方面檢查自己是否有進步
挫折與收穫

大安法師出家因緣及體會


憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師